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《湖州觉海弥陀阁》全文
宋 / 张景脩   形式: 七言律诗  押[侵]韵

仙潭觉海唐兴善,像设瑰琦至今

殿柱倒书雷部火,市桥横渡观音

窗前竹影摇金翠,风外莲香散水沉。

况有弥陀新建阁,动人无限生心

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拼音版原文全文
zhōujuéhǎituó
sòng / zhāngjǐngxiū

xiāntánjuéhǎitángxīngshànxiàngshèguīzhìjīn

殿diànzhùdǎoshūléihuǒshìqiáohéngguānyīn

chuāngqiánzhúyǐngyáojīncuìfēngwàiliánxiāngsànshuǐchén

kuàngyǒutuóxīnjiàndòngrénxiànwǎngshēngxīn

诗文中出现的词语含义

倒书(dǎo shū)的意思:指倒置书本,形容学习不认真、不用功。

动人(dòng rén)的意思:引起人们情感共鸣,使人感动

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

瑰琦(guī qí)的意思:形容美好、珍贵、瑰丽的事物。

横渡(héng dù)的意思:横渡是指横跨水域或其他障碍物,也可引申为克服困难、跨越障碍,实现目标。

金翠(jīn cuì)的意思:形容景色美丽、繁华。

觉海(jué hǎi)的意思:觉悟之海,指广阔的学问、知识的海洋。

雷部(léi bù)的意思:雷部指的是雷声大,但雨点小,形容声势浩大却不见实际行动或效果。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

散水(sàn shuǐ)的意思:

◎ 散水 sànshuǐ
[apron] 在建筑周围铺的用以防止两水渗入的保护层

生心(shēng xīn)的意思:指人心生出欲望,动了贪婪之心。

水沉(shuǐ chén)的意思:形容事物沉没、消失或被人遗忘。

往生(wǎng shēng)的意思:指人死后灵魂离开尘世,去往来世的世界。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

像设(xiàng shè)的意思:指事物相互补充、相互配合,形成完整的整体。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

注释
觉海:佛教中的觉悟之海,指修行者的内心世界。
瑰琦:形容事物非常珍贵、美丽。
雷部火:雷部是道教中掌管雷电的神祇,这里可能象征着力量或神秘。
木观音:木质雕刻的观音菩萨像。
水沉:沉香木,一种名贵的木材,此处可能指莲花香气在水中扩散。
弥陀:佛教中的阿弥陀佛,西方极乐世界的主宰。
往生:佛教术语,指死后转世投胎。
翻译
仙潭觉海自唐代兴盛以来,佛像璀璨瑰丽,流传至今。
大殿柱子上刻着雷部的符文,象征着火的力量;市桥横跨,供奉着木质的观音菩萨。
窗前竹影婆娑,如同金色翠玉摇曳,莲花香气随风飘散在水面。
更何况新建的弥陀阁,激发人们无尽的往生愿望。
鉴赏

这首诗描绘了一处佛教净土,通过对自然美景的细腻描写和建筑物的点缀,展现了一个宁静祥和、充满禅意的场所。开篇“仙潭觉海唐兴善”即设定了一个古老而神秘的地方,"像设瑰琦古至今"则暗示着一份久远而不朽的艺术与文化遗产。

紧接着,“殿柱倒书雷部火”、“市桥横渡木观音”两句,用倒转的字体和横跨的桥梁,勾勒出一种超凡脱俗的气氛,同时也映射出佛教中对轮回与解脱的深刻思考。

“窗前竹影摇金翠”、“风外莲香散水沉”两句,则通过竹影和荷香,营造了一种淡雅清新的意境。竹子在中国文化中象征着坚韧不拔,荷花则象征着出淤泥而不染的高洁,这些意象都与佛教的修行理念相契合。

最后,“况有弥陀新建阁”一句,直接点出了这是一处供奉阿弥陀佛的净土,而“动人无限往生心”则表达了诗人对信徒们通过这种环境而激发的向往西方极乐世界的宗教情感。

总体来看,这首诗不仅展示了作者对自然美景和建筑艺术的欣赏,更重要的是,它传递了一种超脱尘世、追求精神净化与救赎的深邃思想。

作者介绍

张景脩
朝代:宋

张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。
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