《送汪庭芝高士如严州·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。
管道（guǎn dào）的意思：指传递信息、物质或能量的途径或手段。
江西（jiāng xī）的意思：指人们对江西省的称呼，也可用来指代江西的地理位置或特点。
聊尔（liáo ěr）的意思：聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。
穷山（qióng shān）的意思：指山势险峻、地势贫瘠的山。
上访（shàng fǎng）的意思：指民众为了解决问题或表达意见而直接向上级有关部门或领导上访。
四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。
桐江（tóng jiāng）的意思：指人心胸开阔，能容纳众多才能和智慧。
无家（wú jiā）的意思：没有家，无家可归
西上（xī shàng）的意思：往西方去，指向西方行进或上升。
仙真（xiān zhēn）的意思：形容人或事物非常美好、完美，超越尘世的境界。
一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。
- 翻译
- 在四海之间没有一个真正的家，我独自一人漂泊到桐江去寻找仙人。
七年为太守的生活对我来说只是暂时的，更何况你是个在穷山僻壤中守道的人。
- 注释
- 四海：指天下各地，形容范围之广。
桐江：古代地名，位于今浙江桐庐县，以产桐木著名。
仙真：指修道成仙的人，这里可能象征着寻求超脱或理想中的境界。
太守：古代地方官职，相当于现在的省长或市长。
聊尔：姑且如此，表示勉强接受或看淡。
管道人：守道之人，指修行者或隐士，专注于内在修炼和道德修养。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人方回所作，名为《送汪庭芝高士如严州（其一）》。诗中流露出一种超脱世俗、追求精神自由的心境。
“四海无家只一身”，表达了诗人对于物质世界的淡泊与超然，只有肉身一人，在广阔的天地间寻找心灵的栖息。"桐江西上访仙真"，则描绘出诗人向往神仙之境，追求高洁真挚的精神寄托。这里的“桐江”可能是指某一特定的自然环境，而“访仙真”则显示了诗人对超凡脱俗生活的向往。
“七年太守吾聊尔”，诗人提到自己担任太守七年的经历，使用"聊尔"来表达一种轻松自在的情感态度，这是对世间功名利禄的一种看破与放下。"况汝穷山管道人"，则是诗人对朋友的期许或劝勉，希望朋友能够如同自己一般，在贫瘠的山中寻找到心灵的平静和自在。
整首诗通过对比世俗生活与精神追求，展现了诗人对于物质世界的超脱和对精神自由的渴望。同时，这也反映出诗人个人的哲学思考，以及对于人生意义的独到理解。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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《送督学南昌张公擢湖广大参》【明·欧大任】重寄绥南服，名藩据上游。三湘环列郡，四岳领诸侯。翼轸同分野，荆衡带古丘。导流嶓冢水，播植厉山畴。云梦荒先入，沱潜道合流。周诗江汉美，禹迹岳庭幽。运际重离治，时当既济忧。玺书劳赐履，玉节肃鸣驺。佐理紫薇省，题诗黄鹤楼。位高今楚牧，职肇古荆州。雨沛君侯马，星占使者辀。旬宣询疾苦，屏翰俟谟猷。有道声先服，淳风俗不偷。儿童骑竹待，父老爱棠留。瞻望潜龙宅，曾经建凤斿。荣光煜霅见，佳气郁葱浮。宫殿天开晓，园陵露报秋。澧兰供礿荐，丰芑藉贻谋。地本帝乡近，恩从戚里稠。政成鬻熊国，赋陋襧衡州。吾道推先达，诸生愧谬悠。别公频引领，计日拜宸旒。
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