- 鉴赏
此联描绘了报丰祠外戏台的场景,充满了浓厚的民俗风情与祭祀氛围。"川原通霁色"一句,以“川原”指广阔的田野,"霁色"则形容雨后天晴的清新景色,整个画面呈现出一片宁静而祥和的自然风光。"箫鼓赛田神"则直接点明了此处的活动主题——祭祀田神,通过吹奏箫鼓来祈求丰收,体现了古代农耕社会对自然的敬畏与感恩之情。
整体而言,这副对联不仅展现了古代祭祀文化与民间艺术的融合,还蕴含着人与自然和谐共处的美好愿景。通过简练的语言,勾勒出一幅生动的乡村祭祀图景,让人仿佛能感受到那份淳朴的信仰与对未来的美好期盼。
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冬阴寄满子权
玄云载雨惜不下,北风吹急水相黏。
周遮覆盖不通透,锢结巳厚难披燖。
微阳未复老阴壮,计去暖律时犹淹。
青天何可一日失,渐恐此去无由瞻。
日驭自惧不得脱,略出急入地下潜。
凭阴托寒恣凌烁,风伯得意欣沾沾。
但幸天公不省悟,谁顾地下人嗟谗。
隔绝霜露旷不下,帝有润泽何由沾。
非惟勾芽冻天折,亦恐万类由兹歼。
九龙衔火互相暖,称有日职借不甘。
群儿锐奋不量度,欲仰吐气吁以炎。
惟有壮士抱剑卧,思得美酒聊自酣。
令既有高邮之行而束孝先兄弟索余诗云
扰扰利学者,久不可与谋。
读书乃何为,老不知轲丘。
弗恤义所在,务期高爵收。
尝闻失则嗟,不闻得之羞。
知谁洪其源,使世乘其流。
于今已汗漫,更久将溯游。
尝闻古人言,饕餮为共兜。
谓恶岂必多,偷饱德弗修。
不知自思者,舍此何所由。
故余早知惧,誓将异人求。
宁为寒饿嗟,不同富贵讴。
此行况有获,师德高前修。
因尝请子行,勉子无逗遛。
于吾乃何有,同病不独瘳。
虽爱谓予然,尚疑子终不。
惜子有高材,竿幢揭华旒。
苟能自摆去,不为世学囚。
行将见远到,强弩射弱菆。
何必请予诗,自合治子辀。
《令既有高邮之行而束孝先兄弟索余诗云》【宋·王令】扰扰利学者,久不可与谋。读书乃何为,老不知轲丘。弗恤义所在,务期高爵收。尝闻失则嗟,不闻得之羞。知谁洪其源,使世乘其流。于今已汗漫,更久将溯游。尝闻古人言,饕餮为共兜。谓恶岂必多,偷饱德弗修。不知自思者,舍此何所由。故余早知惧,誓将异人求。宁为寒饿嗟,不同富贵讴。此行况有获,师德高前修。因尝请子行,勉子无逗遛。于吾乃何有,同病不独瘳。虽爱谓予然,尚疑子终不。惜子有高材,竿幢揭华旒。苟能自摆去,不为世学囚。行将见远到,强弩射弱菆。何必请予诗,自合治子辀。
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寄洪与权
剑气寒高倚暮空,男儿日月锁心胸。
莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙。
旧说王侯无世种,古尝富贵及耕佣。
须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊踪。
二郎神
深深院。夜雨过,帘栊高卷。正满槛、海棠开欲半。
仍朵朵、红深红浅。遥认三千宫女面。
匀点点、胭脂未遍。
更微带、春醪宿醉,袅娜香肌娇艳。日暖。
芳心暗吐,含羞轻颤。笑繁杏夭桃争烂漫。
爱容易、出墙临岸。子美当年游蜀苑。
又岂是、无心眷恋。
都只为、天然体态,难把诗工裁剪。