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《哭敬美弟二十四首·其十八》全文
明 / 王世贞   形式: 七言绝句  押[侵]韵

一病经年百感侵,到头方验道根深。

银台化佛空劳至,不解无生忍处寻。

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诗文中出现的词语含义

百感(bǎi gǎn)的意思:形容心情复杂,感慨万千。

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

道根(dào gēn)的意思:指一个人的道德根基或人生观念的根源。

到头(dào tóu)的意思:表示事情或情况达到了最终的状态或结果。

经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间

空劳(kōng láo)的意思:徒劳无益,白白浪费力气。

头方(tóu fāng)的意思:指头脑聪明、机智敏捷。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

银台(yín tái)的意思:指权势显赫,地位崇高的官员或权贵之家。

无生忍(wú shēng rěn)的意思:指心地善良,能够忍受一切苦难,不计较个人得失。

鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作的《哭敬美弟二十四首》中的第十八首。诗中表达了诗人对弟弟敬美的深切哀悼之情,并在悲痛中反思人生与佛教教义。

首句“一病经年百感侵”,描述了弟弟患病多年,期间诗人经历了无数的情感波动和内心煎熬。这句诗不仅描绘了病痛的折磨,也暗示了生命的脆弱和无常。

次句“到头方验道根深”,意味着在经历生死的考验后,诗人认识到信仰和道德的力量。这里的“道”可能指的是佛教中的因果律或道德准则,强调了精神层面对于人生意义的深刻影响。

接着,“银台化佛空劳至”,可能是指弟弟在世时,亲友围绕,如同佛殿般温暖,但最终却化为虚无。这句诗表达了对逝去亲人的怀念,以及对生命短暂的感慨。

最后,“不解无生忍处寻”,则表达了诗人对弟弟未能理解“无生”(即超越生死的觉悟)的遗憾。这里“无生”是佛教术语,意指超越生死轮回的觉悟境界。诗人通过这句话,表达了对弟弟未能达到更高精神境界的惋惜,同时也流露出自己对佛教智慧的追求。

整体而言,这首诗以哀悼之情为起点,深入探讨了生命、信仰与觉悟的主题,展现了诗人对人生的深刻思考和对佛教教义的感悟。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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