不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

崔嵬（cuī wéi）的意思：形容山峰高耸，非常险峻。

飞桥（fēi qiáo）的意思：形容人才出众，能力超群。

粉墨（fěn mò）的意思：指文人墨客的工作和生活，也可指书画艺术。

风披（fēng pī）的意思：形容经历风雨的考验，坚强不屈。

高堂（gāo táng）的意思：指家庭的大厅，也泛指家庭。

古直（gǔ zhí）的意思：指言辞古老而正直，形容言行光明磊落，不偏不倚。

就中（jiù zhōng）的意思：指在众多事物中，选取其中一个或几个进行比较、评价，表示在同类事物中属于最好或最差的。

巨笔（jù bǐ）的意思：形容笔力雄健，字迹大而有力。

峻拔（jùn bá）的意思：形容山势高耸险峻。

可说（kě shuō）的意思：可以说出来的话语或事情。

六一（liù yī）的意思：指一切都很顺利、如意，没有任何问题或困难。

庐山（lú shān）的意思：比喻事物的高度或者重要性。

名通（míng tōng）的意思：指名声和声誉远播，通达世间。

能为（néng wéi）的意思：有能力、有才干

披雾（pī wù）的意思：披雾是指犹如披上了一层薄雾，形容景色朦胧、模糊不清的样子。

披披（pī pī）的意思：

(1).飘动貌。《楚辞·九歌·大司命》：“灵衣兮披披，玉佩兮陆离。”《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披。” 刘良 注：“披披，动皃。” 明 唐寅 《惜梅赋》：“县庭有梅株焉，吾不知植于何时，荫一亩其疏疏，香数里其披披。” 清 金农 《次看山驿》诗：“稊田米贱那得食，短后之衣风披披。”
(2).散乱貌。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“髮披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。” 王逸 注：“披披、鬤鬤，解乱貌也。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗：“八月风渐高，木叶将披披。” 苏曼殊 《岭海幽光录》：“余与 张子 生逢斯世，有髮而不能保，月一薙之；无使其短而种种，长而披披，故 张子 以其秃为幸而颂之。”

品题（pǐn tí）的意思：

◎ 品题 pǐntí
[appraise] 评论人物,定其高下
好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》

瀑流（bào liú）的意思：形容水流从高处奔腾而下的景象。

莆田（pú tián）的意思：指事情的结果出乎意料、与预期相反，常用于描述事情的发展出现了意想不到的变化。

奇秀（qí xiù）的意思：形容才华出众，非常出色。

千丈（qiān zhàng）的意思：形容非常高或非常深。

泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。

山泽（shān zé）的意思：山泽指山川和湖泽，代表着自然界的景观和资源。

生山（shēng shān）的意思：指事物发生变化，变得与以往完全不同。

仕版（shì bǎn）的意思：指一个人在职业生涯中遇到许多困难和挫折。

谁当（shuí dāng）的意思：指不确定某个人能否胜任某项任务，需要进一步选择或确定。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

突兀（tū wù）的意思：形容突然出现或独立于周围环境之外，显得突出而不协调。

万象（wàn xiàng）的意思：形容事物繁多、变化无穷。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

王维（wáng wéi）的意思：指人的才能、品德、地位等超出常人，达到了极高的水平。

未可（wèi kě）的意思：表示不可预测或无法确定的情况

五老（wǔ lǎo）的意思：指五位年长的长者，也可指五个有经验的人。

无能（wú néng）的意思：缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

细路（xì lù）的意思：指事物的细微之处或细小的事物。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

偃松（yǎn sōng）的意思：形容树木或草地倒下或躺下。

逸士（yì shì）的意思：指有才华、有学问、有见识的人。

有理（yǒu lǐ）的意思：合乎道理，有道理，有理有据。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

真是（zhēn shì）的意思：表示事物的真实性或确实性。

争驰（zhēng chí）的意思：争夺、竞争

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

壮节（zhuàng jié）的意思：指壮丽的节日或令人敬佩的行为

无能为（wú néng wéi）的意思：无能为指无法做到或无法承担责任。

这首诗是明代文徵明所作的《题庐山图》，通过描绘庐山的壮丽景色，表达了对自然美景的赞美之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，将庐山的瀑布、江流、山峰等自然景观与历史人物、艺术创作相联系，展现了诗人对庐山独特魅力的深刻感悟。

首句“壮哉庐山天下奇”直接点明了庐山的非凡之处，引出对庐山美景的赞叹。接下来的“瀑流千丈江瀰瀰”描绘了庐山瀑布的壮观景象，与“欧公昔赠刘君词”相呼应，借历史典故增添了诗的韵味。诗中通过“蒐玄抉怪轹万象”等句子，生动地展现了庐山的雄伟与奇特，仿佛庐山与自然界的万物都在竞逐，展现了一种动态的美。

接着，诗人以“莆田先生山泽姿”引入了对庐山的另一层理解，通过“壮节五老同崔嵬”将庐山的山峰与历史人物的壮志豪情相联系，进一步丰富了庐山的形象。诗中的“名通仕版偶服吏，癖在泉石终难医”则表达了诗人对庐山自然美的深深迷恋，即使身在官场，也无法割舍对山水的喜爱。

“高堂束绢风披披，令我扫笔为嵚崎”描绘了诗人面对庐山美景时的创作冲动，想要用画笔捕捉这份壮丽。随后的“飞桥细路缘翠壁，偃松绝壑临苍坻”更是细腻地描绘了庐山的地形地貌，展现了其独特的自然风光。

最后，“已拟先生谢幼舆，故著逸士泉之湄”通过引用历史典故，表达了诗人希望像谢灵运一样，远离尘嚣，隐居于庐山之畔，享受自然之乐的愿望。而“惟翁自有王维笔，谓我解画欧公诗”则表明了诗人对自己艺术创作能力的自信，认为自己能够理解并表达出庐山之美，如同唐代诗人王维的画作一般。

整首诗通过对庐山自然景观的描绘，以及与历史人物、艺术创作的巧妙结合，展现了庐山的壮丽与诗人对自然美的深刻感悟，同时也体现了明代文人对于山水画的热爱与追求。