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《颂古·其十七》全文
宋 / 释道颜   形式: 偈颂

悲观开正面,官不容针通一线

鼠拽葫芦有底忙,鬼争漆桶无人颂。

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诗文中出现的词语含义

悲观(bēi guān)的意思:形容对事物持悲观态度,对未来失去希望。

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

葫芦(hú lú)的意思:比喻事物的形状或状态相似。

开正(kāi zhèng)的意思:指开展正义的行动,正大光明地处理事情。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。

有底(yǒu dǐ)的意思:有底指有底气或有把握,表示有自信心或有把握做某件事情。

正面(zhèng miàn)的意思:表示直接面对问题、困难或挑战,毫不回避和逃避。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古(其十七)》。诗中以独特的比喻描绘了观音菩萨的形象和佛法的精微。"大悲观音开正面"象征着观音菩萨悲悯众生,展现其智慧与慈悲的正面形象。"官不容针通一线"则形容佛法之微妙,如同官府的法度精细到连针孔都无法穿透,却能引导人们走向一线生机。

"鼠拽葫芦有底忙"运用了生动的动物意象,暗示修行者在探索佛法时的困惑与忙碌,如同老鼠拉扯葫芦,虽然忙碌却不知葫芦的真正含义。"鬼争漆桶无人颂"进一步描绘了佛法的深奥,即使在阴暗之处,人们也难以理解并给予赞誉,只有少数人能领悟其真谛。

整体来看,这首诗寓言性强,通过日常生活的场景和意象,表达了佛法的深远与不易察觉,体现了诗人对佛法的独特理解和感悟。

作者介绍

释道颜
朝代:宋

释道颜(一○九四~一一六四),号卐庵,俗姓鲜于,潼川府飞乌(今四川射洪西南)人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿,及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师,分座径山。迁住无为,荐福及报恩,晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂,年七十一。为南岳下十六世,径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道颜诗,以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷,《嘉泰普灯录》等书所收,合编为第二卷。
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