- 诗文中出现的词语含义
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不凡(bù fán)的意思:超出寻常,非同寻常
朝花(cháo huā)的意思:指昙花一现、短暂的美好或成功。
春残(chūn cán)的意思:指春天快要结束,残余的春意。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
寂寂(jì jì)的意思:寂寞、冷清
解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。
利心(lì xīn)的意思:指人心机深沉,善于利用别人的弱点或短处来达到自己的目的。
名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。
求解(qiú jiě)的意思:寻求解决问题的方法或答案。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。
依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变
云庄(yún zhuāng)的意思:指虚幻不实的事物或幻想的场所。
逐朝(zhú cháo)的意思:逐个朝代地过去,指历经朝代更迭,经历岁月的变迁。
- 鉴赏
这首元代诗人陈日焌的《山房漫兴》诗,以深邃的哲思和淡泊的情怀,描绘了山中隐居生活的静谧与超然。
首句“谁缚更将求解脱”,开篇即以反问的形式,表达了对束缚与解脱的深刻思考。诗人似乎在质疑,为何要苦苦追求解脱,是否真的有必要去寻找解脱之道?这种对人生意义的追问,透露出一种对现实的反思和对内心自由的渴望。
接着,“不凡何必觅神仙”一句,进一步深化了这一主题。诗人认为,不必过分追求非凡或寻求仙人的指引,因为真正的解脱和超脱,往往就在日常生活中,无需外求。这体现了诗人对自然与内心的深刻理解,以及对简单生活态度的推崇。
“猿閒马倦人应老,依旧云庄一榻禅”两句,通过自然景象的描绘,展现了时间的流逝和生命的无常。猿猴悠闲自得,马儿劳顿疲惫,岁月不居,人亦随之老去。然而,在这变化之中,诗人却找到了内心的平静,如同云庄中的一榻禅坐,远离尘嚣,心灵得以安放。
后半部分转向对内心世界的探索。“是非言逐朝花落,名利心随夜雨寒”两句,形象地描绘了诗人对是非、名利的淡漠态度。他认为,是非如朝花般短暂易逝,名利之心则如同夜雨般寒冷无情。这种对世俗观念的超越,显示了诗人超脱世事、追求精神自由的决心。
最后,“花尽雨晴山寂寂,一声啼鸟又春残”两句,以自然界的变迁作为背景,表达了对时光流逝、生命有限的感慨。花开花落,雨晴之后,山林显得格外寂静,一只啼鸟的叫声,仿佛宣告着春天的结束。这不仅是对自然现象的描述,更是对人生短暂、时光易逝的深刻感悟。
综上所述,《山房漫兴》不仅展示了诗人对自然美景的欣赏,更重要的是,它传达了一种超越物质追求、追求内心宁静与精神自由的生活态度。这首诗以其深邃的哲理、淡泊的情怀和生动的自然描写,展现了元代文人独特的审美情趣和人生哲学。
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和罗贞仁达见寄
纷纷世事何为者,杀气腾空龙战野。
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愁霜逐日催人老,厉阶在昔知谁生。
忆昨先皇振天怒,尽四海外遵王度。
官曹裘马连青云,父老讴歌足春雨。
我自甘为樗散材,石田山下锄蒿莱。
骨相判知无肉食,对客长笑心悠哉。
先生未肯老丘壑,云海苍龙奋头角。
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出处情知各有志,故旧何人共心事。
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《和罗贞仁达见寄》【元·郭钰】纷纷世事何为者,杀气腾空龙战野。万国疮痍未得瘳,十年奔走终无暇。痛哭呼天昼杳冥,泪痕血点布袍腥。愁霜逐日催人老,厉阶在昔知谁生。忆昨先皇振天怒,尽四海外遵王度。官曹裘马连青云,父老讴歌足春雨。我自甘为樗散材,石田山下锄蒿莱。骨相判知无肉食,对客长笑心悠哉。先生未肯老丘壑,云海苍龙奋头角。碧桃红杏皇州春,缘谁竟负看花约。空谷著书追昔贤,文章落手人间传。长风吹云出山去,使我不见心悬悬。出处情知各有志,故旧何人共心事。离别中年自不堪,芳草閒愁满人世。海波几许成桑田,麻姑消息鱼沉渊。小山桂树秋风老,待君归去知何年。
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罗友谅静乐园
老大为园殊不恶,人间富贵浮云薄。
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贮酒经年偏为客,雨馀剪韭寒荐菘。
静中之乐不可画,游丝袅空碧桃谢。
满前诗景取次收,诸孙捧砚花阴写。
午窗客散还复眠,长年习静如得仙。
投壶声悄停枭箭,篆香灰冷消残烟。
我居近市厌嚣聒,老圃荒凉懒耕作。
朗诵先生静乐篇,白鹤风高入寥廓。