《周祀圜丘歌十二首·其十雍乐》全文
- 诗文中出现的词语含义
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翠凤（cuì fèng）的意思：形容美丽的女子。
和鸾（hé luán）的意思：指夫妻和睦、恩爱无间。
皇情（huáng qíng）的意思：指君主对国家的深情厚意，爱民如子的情怀。
回日（huí rì）的意思：指太阳从西方升起，意味着新的希望和好运即将到来。
礼将（lǐ jiāng）的意思：以礼待人，对待他人恭敬有礼。
灵命（líng mìng）的意思：指人的心灵和生命力，形容人的精神状态旺盛，生机勃勃。
日辔（rì pèi）的意思：指太阳的光辉，也用来形容光明、光芒。
天关（tiān guān）的意思：天关指的是神话传说中守护天门的关卡，也用来比喻重要关头或关键时刻。
五云（wǔ yún）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变化多端、不可捉摸。
无辙（wú zhé）的意思：指遇到问题或困境，无法找到解决办法或无法继续前进。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
云飞（yún fēi）的意思：形容速度非常快，如同云飞一般。
辙迹（zhé jì）的意思：指行车车轮留下的印痕，比喻前人的经验或事迹可以供后人学习借鉴。
- 鉴赏
这是一首描绘盛大祭祀场景的诗，充满了古典的庄重与神秘色彩。开篇“礼将毕，乐将阑”两句，便设定了一种仪式结束、音乐渐起的氛围。“回日辔，动天关”则是说回到太阳所在的方向，触动了天界的门户，形象地表达了祭祀活动与天地之间的沟通。
接下来的“翠凤摇，和鸾响”描绘了一幅神鸟舞动、音乐和谐的画面，显现出一种祥瑞和美好的氛围。紧接着，“五云飞，三步上”则是说祭祀者乘坐着五色的云彩，仅用三步便登上了高处，可见其仪式上的庄重与神圣。
“风为驭，雷为车”两句，将自然界的力量比喻成帝王的威严，用以形容祭祀中的宏大场面。随后的“无辙迹，有烟霞”则表明虽然看不见车辚，但有着飘渺的云雾，这些都增加了诗中超自然的氛围。
最后，“畅皇情，休灵命。雨留甘，云馀庆”四句，是对祭祀活动最终达到了何种效果的描述——畅通了帝王的情感，休息了神灵的命令，同时带来了甜美的雨水和欢庆的祥瑞之气。
整首诗通过对自然界与人间仪式的描写，展现了一场宏大的祭祀活动，以及其中蕴含的深远意义。
- 作者介绍
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庾信
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。朝代：南北朝 籍贯：北周时期 生辰：513—581
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《湘西四绝堂再送蔡如晦·其二》【宋·郭祥正】尝读大易辞，可止戒遇险。麓山俯城郭，盘盘进以渐。重岗如连环，斗起若圭琰。佛宫敞金碧，儒舍陋茅广。修篁万兵肃，老柏壮士俨。独鹤时一鸣，众鸟归翼敛。兰风新麝裂，芰雨真珠飐。虚堂群动寂，冠缨堕枕簟。颓然委支体，清梦竟无魇。引坑酌醇醑，激齿碎圆芡。载歌少陵篇，一重复一掩。桃源归路隔，回首惊俗检。不唯纵逍遥，且喜远邪谄。清湘稚子浴，其乐吾与点。况闻长老言，了悟生理忝。心如碧莲花，忍使红尘染。又爱御史碑，白玉不可玷。能忘迁谪忧，直笔正褒贬。清旷终何为，名迹漫镌剡。吾君方更化，凡百务节俭。楚封劳贤侯，重地比二陕。施为若霖雨，一饱苍生歉。新法持以归，恋山休荏苒。想当奏御时，和气动舜脸。拜恩明光殿，日射腰金睒。
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