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《次韵宾旸龙泉》全文
宋 / 方回   形式: 古风

国号瘠土根据岩隈

泉味天下最,莫许他郡偕。

宁当饮此清,饥肠鸣如雷。

广斥岂不富,咸浊良可咍。

谓兹大龙窟无乃齐谐

不甘且冽,榛莽能久埋。

心恻或不食汲路苍苔

蒙养内自充,何嫌世好乖

君子本性,勿问塞与开。

成功故偶耳,隐德弥佳哉。

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诗文中出现的词语含义

本性(běn xìng)的意思:指一个人或事物固有的、不易改变的本质和特征。

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

不甘(bù gān)的意思:不愿意接受或忍受某种不公平或不满意的事情,内心不甘心。

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

成功(chéng gōng)的意思:比喻事情进展顺利,一帆风顺。

根据(gēn jù)的意思:根据是指根据某个事物或情况作出判断、决策或行动。

广斥(guǎng chì)的意思:广泛排斥、普遍排斥

国号(guó hào)的意思:指一个国家的名称或称号。

好乖(hǎo guāi)的意思:形容人或动物听话,顺从,乖巧。

瘠土(jí tǔ)的意思:指贫瘠的土地或不肥沃的农田。

汲路(jí lù)的意思:汲取水源的路,比喻艰难困苦的道路。

饥肠(jī cháng)的意思:形容非常饥饿。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

龙窟(lóng kū)的意思:指危险的地方或险恶的环境。

蒙养(méng yǎng)的意思:指被别人养育或照顾,没有亲身经历辛勤努力而得到好处。

宁当(níng dāng)的意思:宁可选择某种不太理想的情况,也不愿意选择另一种更糟糕的情况。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

齐谐(qí xié)的意思:指事物和谐统一、协调一致。

世好(shì hǎo)的意思:指对人世间的一切事物都极为满意,对世界充满好感。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

小国(xiǎo guó)的意思:指一个国家或地方的规模小,势力弱。

岩隈(yán wēi)的意思:指山峰高耸,峭立于峡谷之间的景象。

养内(yǎng nèi)的意思:养育内部,培养内在素质

隐德(yǐn dé)的意思:隐藏自己的德行和品德。

榛莽(zhēn mǎng)的意思:指草木丛生、茂盛的样子,形容景物繁茂或事物繁杂。

注释
瘠土:贫瘠的土地。
千岩隈:千山万谷之中。
泉味:泉水的味道。
偕:一起,共享。
宁当:宁愿。
榛莽:杂草丛生的地方。
蒙养:内在的修养。
乖:违背,不一致。
本性:固有的品性。
隐德:深藏不露的美德。
翻译
我们的国家土地贫瘠,坐落在千岩万壑之间。
这里的泉水味道天下无双,绝不允许其他地方的人共享。
我宁愿饮用这清澈之水,尽管饥饿时肚子像打雷般响。
广阔的领土难道不富裕?但满是污浊,实在可笑。
人们称这里是大龙的洞穴,或许源自古老的传说。
担心它不甘于寂寞,被杂草丛生之地长久掩盖。
心中悲悯,有时会因此而不进食,取水的小径已长满青苔。
内在的修养自我充足,何必在意世俗的偏见。
君子有其固有的品性,无需询问是否被接纳或排斥。
成功只是偶然,而美德深藏不露更为可贵。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。诗人通过对自然景物的细腻描述,表达了自己对于清淡生活的向往和追求。

"小国号瘠土,根据千岩隈"两句,设定了一个幽深的自然环境,小国可能指的是隐居之地,而不是真正的国家概念。瘠土与千岩隈营造出一种偏远而闭塞的景象。

"泉味天下最,莫许他郡偕"表明诗人对这处泉水的赞赏,与其他地方相比,此泉尤为珍贵,不愿与其他地方相提并论。这种独特的泉水成为了诗人生活中不可或缺的一部分。

接下来的几句,描述了诗人的饮食生活和精神状态。他宁愿饮用这清泉之水,即便肚腹饥饿如雷鸣响也不愿去其他地方寻求富足。"广斥岂不富,咸浊良可咍"则是说即使外界有广阔的财富,但与诗人所处的清泉相比,也不过是混浊之物。

"谓兹大龙窟,无乃由齐谐"中,大龙窟可能是指一处隐秘的洞穴,诗人认为这里不受外界干扰,是一个理想的避世之所。然而,即便在这样的地方,也有生活上的困苦和挑战,如"患不甘且冽,榛莽能久埋"所述。

最后几句则表达了诗人的内心世界。"心恻或不食,汲路荒苍苔"显示出诗人对于饮食的淡泊,以及对外界联系的减少。"蒙养内自充,何嫌世好乖"是说诗人通过内在的修养获得满足,不再在乎世间的荣辱得失。

"君子有本性,勿问塞与开"则是表达了一种哲学思想,即君子应该遵循其本性,不必过分关注外界的变化。"成功故偶耳,隐德弥佳哉"进一步强调了这种观点,认为真正的成功在于内心的平静和修养,而非外在的成就。

整首诗通过对自然之美的描绘,以及对清贫生活的赞美,展现了一种超脱物欲、追求精神自由的生活理念。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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