藏身（cáng shēn）的意思：隐藏身体或身份，寻找安全的地方躲避

道机（dào jī）的意思：指人的聪明才智和机智能力。

红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。

九还（jiǔ hái）的意思：表示事物回归原状或恢复正常。

崆峒（kōng tóng）的意思：指高山的形容词。

里藏（lǐ cáng）的意思：指在某个地方或某个物体内部隐藏着重要的东西或有价值的信息。

灵龟（líng guī）的意思：指聪明智慧的人，也可指能够预见未来的人。

翩然（piān rán）的意思：形容轻盈、飘逸的样子。

塞垣（sāi yuán）的意思：指边塞的城垣，比喻国家边疆的防线或边境线。

神化（shén huà）的意思：将人物或事物赋予神灵般的特质或地位。

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

忘归（wàng guī）的意思：忘记回家或迷失归途。

一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。

这首诗描绘了一位名为赵先生的道士，其生活充满了神秘与超脱。诗人张方平以“送赵先生”为题，通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了赵先生非凡的人生轨迹。

首句“家住崆峒塞垣上”，开篇即点出赵先生居住之地的特殊性——崆峒山，一个充满仙风道骨气息的地方，暗示了他不凡的身份和追求。接着，“翩然游蜀遂忘归”，生动描绘了赵先生自由自在、无拘无束的生活状态，以及对蜀地的喜爱之情，仿佛他已经将此地视为自己的家。

“九还气足通神化，一日丹成是道机”，这两句进一步揭示了赵先生修炼之道的高深莫测。九还，指的是道教炼丹术中的九转还丹，象征着修炼过程的艰难与复杂；“通神化”则表达了他通过修炼达到与天地自然和谐共生的境界。“一日丹成是道机”，意味着在短暂的时间内，他便能完成修炼，达到道家所追求的最高境界。

“曾共灵龟波上隐，又随苍雀火中飞”，这两句通过与灵龟和苍雀的隐喻，进一步展示了赵先生修炼过程中的奇妙体验。灵龟象征智慧与长寿，苍雀则代表火焰与重生，这些意象共同描绘了赵先生在修炼过程中与自然界的深刻互动，以及他超越生死、追求永恒的精神追求。

最后，“只于醉里藏身去，休入红尘作是非”，这两句以一种超脱世俗的态度，表达了赵先生选择在醉酒的状态下隐匿身形，远离尘世纷扰，追求心灵的宁静与自由。这不仅是对他个人生活方式的描述，也体现了道家哲学中对于超脱物质世界束缚、追求精神自由的向往。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，不仅展现了赵先生独特的人生经历和修炼境界，也传达了道家文化中关于超脱、自由与精神追求的核心思想。