《营州歌》全文
- 拼音版原文全文
营 州 歌 唐 /高 适 营 州 少 年 厌 原 野 ，狐 裘 蒙 茸 猎 城 下 。虏 酒 千 钟 不 醉 人 ，胡 儿 十 岁 能 骑 马 。
- 诗文中出现的词语含义
-
胡儿（hú ér）的意思：形容人行动放纵，不拘束。
狐裘（hú qiú）的意思：指伪装成正人君子的坏人，比喻表面上装得很好，实际上心怀不轨。
虏酒（lǔ jiǔ）的意思：指敌人或对手用酒来讨好、拉拢，以达到自己的目的。
蒙茸（méng róng）的意思：形容草木茂盛、郁郁葱葱的样子。
骑马（qí mǎ）的意思：骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物，却还要去找。
千钟（qiān zhōng）的意思：形容人或物非常重要，价值极高。
少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。
原野（yuán yě）的意思：指广阔的原野，比喻没有限制和束缚的自由环境。
醉人（zuì rén）的意思：形容美好的事物或景物令人陶醉，使人心旷神怡。
狐裘蒙茸（hú qiú méng róng）的意思：形容外表看起来很有质感，实际上内在空虚、无实质内容。
- 注释
- 营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。
厌：同“餍”，饱。
这里作饱经、习惯于之意。
狐裘：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。
蒙茸：裘毛纷乱的样子。
“茸”通“戎”。
城下：郊野。
虏酒：指营州当地出产的酒。
千钟：极言其多；钟，酒器。
胡儿：指居住在营州一带的奚、契丹少年。
- 翻译
- 营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
- 鉴赏
这首诗描绘了边塞地区少年的生活情景和民族特点。"厌原野"表明他们对平淡的乡村生活感到乏味，渴望更多刺激和冒险。而"狐裘蒙茸猎城下"则形象地展现了北方边疆地区狩猎生活的情景，少年们穿着毛皮衣，参与狩猎活动在城下进行。
"虏酒千钟不醉人"一句，通过对比强调这些边塞民族的饮酒量大，能够承受高浓度的酒精，不易醉倒。"胡儿十岁能骑马"则展示了他们从小就接触并擅长骑术，即使是十岁的小孩子也能够熟练地骑乘战马。
整首诗通过对比和夸张的手法，传达了边塞地区的粗犷与坚韧，也反映出作者对边疆生活特色的观察和感受。
- 作者介绍
-
高适
高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北沧州）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县候，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。朝代：唐 字：达夫 籍贯：渤海蓨（今河北景县） 生辰：704—765年
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《南诏碑歌》【清·刘大绅】开元宰相魏公逝，金鉴千秋瓦砾视。天宝宰相杨国忠，不恤唐家帝业坠。御史太守皆重官，何况堂堂节度使。辨明贿入权门中，未夕龙光已立致。南边云下为荒陬，此辈安能万里寄。诛求法令交相加，如以饥狐饿虎喂。狼子在野心难驯，不德何鹿不走避。知古既绝姚隽朝，王煜亦贪蒙舍利。国小众分听指挥，以一并五制不易。可怜宗女归南蛮，龟兹乐部远颁赐。敬义未还虔陀张，上位贪淫太纵恣。饮鸩难酬君王恩，辱国空贻将帅愧。当年若省杨罗颠，何至中官逞魑魅。鲜于仲通何人哉，甫薄白崖敌已备。军将俭魏虓虎如，天运空作点苍次。西洱河边金鼓衰，八万唐兵剩有二。胡颜遁去生见人，请看吐蕃正得意。南国大诏兄弟邦，金印煌煌号东帝。冠带珂贝驼马牛，倚祥乐进捧册至。凤子大将有告身，赞普钟且改元志。遂令李宓何履光，再将十道重兵弃。军忌深入犹不知，一遁一沈并可詈。竟筑京观龙尾关，二十余万国殇胔。是时君王方色荒，沈香亭畔艳妻醉。宰相掩败仍叙功，在朝文武半谐媚。南蛮拍手笑不休，德化丰碑蹲赑屃。其心自望唐使来，其言深荷吐蕃庇。官寮宠幸都寻常，尽载碑阴发长喟。降人郑回甘撰文，流寓御史乃作字。是为天宝十有三，明载天子幸蜀地。我闻稗史言战时，阁逻凤妃术怪异。阁陂和尚凤其昆，一朝千里忘险陂。煌煌天朝十万兵，维彼妖人歼其类。固知此语荒唐多，干羽两阶有往事。白衣山人亦吾师，招抚吐蕃断右臂。蜀中镇抚兼得人，铎槊郁刃纳天吏。头盘跳脱金银光，乐部歌姬老犹侍。足明向背当日心，忧国有人定殒泪。惜哉一叛四十年，封岳祀渎已僣儗。太和门外望残碑，欲揽天威径前辔。天子须圣宰相贤，其次以谋或以智。前有李泌后韦皋，高骈继之快人意。不见贞观细奴逻，刺史锦袍早在笥。
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