《乱后逢村叟》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
安存（ān cún）的意思：安定地生活，安居乐业。
赋税（fù shuì）的意思：指国家向公民征收的税款。也可泛指一切负担、压力。
何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。
平宁（píng níng）的意思：平静安宁，没有风波和动荡。
日落（rì luò）的意思：日落，太阳从地平线下降，天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。
桑柘（sāng zhè）的意思：形容人或事物的表面看起来平凡普通，但内在却有着非凡的才能或价值。
伤魂（shāng hún）的意思：指心灵深处受到极大伤害，精神受到严重摧残。
衰翁（shuāi wēng）的意思：指年老体衰的人。
未尝（wèi cháng）的意思：从来没有尝过，表示从未经历过某种事物或感受。
乡兵（xiāng bīng）的意思：指乡村中担任巡逻、维持治安等工作的义务士兵。
星散（xīng sàn）的意思：星散指星星散落，不再聚集在一起，比喻人或物分散开来。
倚门（yǐ mén）的意思：倚门指倚靠在门上，形容人懒散、无所事事或无所作为。
征赋（zhēng fù）的意思：指征收赋税。
至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。
州县（zhōu xiàn）的意思：州县指的是地方行政区划，是中国传统的行政区域划分单位。
子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。
- 注释
- 乱后：指唐末黄巢起义后。
经乱：经过战乱。
此句一作“八十老翁住坡村”。
伤魂：伤心。
此句一作“村中牢落不堪论”。
寨木：修建军队营寨用的木头。
著：一作“点”，点派，征集。
乡兵：地方武装。
平宁：太平安宁的年头。
未尝：不曾。
略：稍微。
安存：安抚体恤。
星散：像空中的星星般分散消失，不知去向。
独：一作“哭”。
- 翻译
- 经历了多次战乱的老翁住在一个破败的村庄里，这村子中事事都叫人伤心。
因为修建军队营寨，村中的桑树和柘树都被砍光了。因为组建乡兵，村中的青壮年都战死沙场，老头儿都断绝了子孙。
在这种时候，官府的赋税却一点儿不能少，还像太平无事的年成一样征收。不但本乡如此，其他州县也未曾有过安抚体恤。
现在连鸡犬都星散而不知去向，只剩下老人在日落时孤零零地倚着柴门叹息。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位经历战乱的老人居住在破败的村庄中的凄凉情景。诗中通过对环境和生活的描述，表达了战争带来的毁灭与人民的痛苦。
"经乱衰翁居破村"一句直接点出了主题：一个年迈的老人在战乱后的废墟中过着艰难的日子。"村中何事不伤魂"表明战争带来的创伤无处不在，触目惊心。
接下来的两句 "因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙"指出即使是用来制作家具的树木也被砍伐一空，而乡里的士兵或许已经战死沙场，无人能够继续他们的血脉。这里传达了战争对未来和生活的摧毁。
"还似平宁徵赋税，未尝州县略安存"则是说，即便是在太平盛世时期征收的赋税，现在也已经无从谈起，因为连基本的安全都无法保障。这里强调了战争对社会秩序的破坏。
最后两句 "至于鸡犬皆星散，日落前山独倚门"形象地描绘了战乱导致的家园破碎和生物逃离，老人在傍晚时分孤独地依靠着门扉，显得十分凄凉。这里通过对自然界动植物的描述，突出了战争带来的荒凉与孤寂。
整首诗以沉郁顿挫的笔触，勾勒出战乱后村庄的荒废景象和人民的心灵创伤，是对战争毁灭性影响的一种深刻反映。
- 作者介绍
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杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》（按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。朝代：唐 字：彦之 号：九华山人 籍贯：池州石埭（今安徽石台） 生辰：846～904
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