教人三让美,为客一宵生。
初进轮犹暗,终辞影渐明。
宾主(bīn zhǔ)的意思:指客人和主人的关系,客人作为宾客,主人作为东道主。
亏盈(kuī yíng)的意思:亏损和盈利,形容经营不善或者利益微薄。
陪宾(péi bīn)的意思:指陪同宾客,担任陪客的角色。
取舍(qǔ shě)的意思:在做决策时,根据情况选择接受或放弃某些事物。
三让(sān ràng)的意思:指连续三次让步或退让。
天象(tiān xiàng)的意思:指天空中出现的各种自然现象,如日月星辰、彩虹云霞等,也可用来形容非常壮观、奇特的景象。
月成(yuè chéng)的意思:指事物逐渐发展到达顶点或极限。
周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。
逐月(zhú yuè)的意思:逐月指的是按照月份逐次进行或逐步实现。
主位(zhǔ wèi)的意思:
(1).君主的权位。《管子·七臣七主》:“故君法则主位安,臣法则货赂止。”《吕氏春秋·上农》:“民农则朴,朴则易用,易用则边境安、主位尊。” 汉 贾谊 《新书·服疑》:“臣不踰级,则主位安。”
(2).主人的席位。《后汉书·赵岐传》:“图 季札 、 子产 、 晏婴 、 叔向 四像居宾位,又自画其像居主位,皆为讚颂。”《金瓶梅词话》第一回:“ 武大 教妇人坐了主位, 武松 对席, 武大 打横。”
(3).谓谨于职守,安于本位。《鬼谷子·符言》:“有主位。主於位者,安徐正静而已。”
(4).语法名词。主语所在的位置。凡实词和名词性的语、句作句子成分时,在句中都有一定的位置。这些位置可分为:主位、宾位、补(表)位、领位、副位、同位和呼位。在主位的,为陈述的对象,即主语。
这首诗蕴含了古人对自然宇宙的崇拜以及礼仪之美。"为礼依天象,周旋逐月成"表明古人在举行某种祭祀或礼仪活动时,遵循天体运行的规律,顺应月亮的变化来完成仪式。这不仅展现了当时人们对自然法则的敬畏,也反映出礼仪文化与天文观察之间的紧密联系。
"教人三让美"可能指的是某种礼节中的"三让之礼",强调礼仪中谦让和谦逊的美德。"为客一宵生"则是在说这种美好的礼仪文化能够使得访客在短暂的停留中也能体验到其中的美好。
"初进轮犹暗,终辞影渐明"形象地描绘了月亮从无到有的过程,同时也可喻指礼仪活动由朦胧不明到最后的清晰明白。这里的"轮"可能是指月亮,也可以理解为宇宙运行的法则。
"幸陪宾主位,取舍任亏盈"表达了诗人对能够参与这种美好礼仪的庆幸,并且在这种文化氛围中,无论是作为宾客还是主人,都能感受到礼仪给人带来的满足与和谐。
总体而言,这首诗通过描写月亮和古代礼仪,展现了中国古典文化中的宇宙观、伦理道德及美学追求。
青山隐隐水茫茫,时节登高却异乡。
孤城孤客孤舟上,铁石人也断肠,泪涟涟断送了秋光。
黄花梦,一夜香,过了重阳。
夕阳西下水东流,一事无成两鬓秋。
伤心人比黄花瘦,怯重阳九月九,强登临情思幽幽,望故国三千里,倚秋风十二楼。
没来由惹起闲愁。
常记得离筵饮泣饯行时,折尽青青杨柳枝。
欲拈斑管书心事,无那可乾坤天样般纸。
意悬悬诉不尽相思,谩写下鸳鸯字,空吟就花月词,凭何人付与娇姿。