夫死妇必死;君亡台乃亡。
- 鉴赏
这首诗以对联的形式,展现了忠贞不渝的情感与生死相随的决心。"夫死妇必死;君亡台乃亡"这两句话,简洁有力地表达了在特定情境下,个体对于伴侣或君主的忠诚超越生死。"夫死妇必死"意味着妻子在丈夫去世后,选择追随而去,不再独活于世;"君亡台乃亡"则表明臣子在君主离世后,亦会选择殉国,不再为君主之外的任何事物所动。这种对爱情和忠诚的极致表达,体现了古代社会中深厚的人伦情感与牺牲精神,是中华传统文化中忠孝节义价值观的生动体现。沈葆桢作为晚清时期的重要政治家和学者,通过此联,不仅展现了个人的道德情操,也反映了当时社会对于忠诚与牺牲的崇高评价。
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津亭东望生风波,隤阳西下无停梭。
几回思归归不得,日手短墨窗中磨。
偶逐闲游访水利,六井塞断亡东坡。
凉风八月兼夜至,一洗花港稀留荷。
句留为此直无益,顾恋岂复缘黎涡。
平生出门罕穷独,豪气画壁歌黄河。
此行有若随嫁媵,诗谶恰应乌投罗。
三楹楼下鼠窥殡,夜见漆色黄成驼。
严官之途始畏绝,缩足退食甘委蛇。
著书未半忽昏卧,仰见梁燕先辞窠。
起来绕屋唤佣仆,立意作达徵亡何。
苍苔泠泠秋雨下,不饮恐被少陵呵。
题金山僧云峰卓锡图
手不持瓶头不笠,行李一肩松下息。
既非竺道生,亦非鸠摩什。
细摹面目揣精神,十年以前旧相识。
忆我与君初见时,地棘天荆无所之。
万里乡园那得返,一家生死不可知。
君于此中悟真谛,人世须臾皆梦寐。
果然打破利名关,一出危城便披剃。
野鹤孤云自往来,到处名蓝商位置。
金山殿宇纵成空,至竟江南名胜地。
打包行脚尚嫌劳,欲结茅庵谋小憩。
绘成一幅卓锡图,洒脱悠然见真意。
愧我从军屡及瓜,江尘碌碌走天涯。
会当料理芒鞋兼竹杖,从君妙高塔顶看烟霞。
还乡杂诗·其一
抚序感霜露,朝出城西门。
湖山黯无色,不知天地春。
官堤萦鸟道,夹路披烟榛。
将军旧筑垒,乱石如云屯。
孤往十余里,破屋知荒村。
入山拜先陇,抔土犹如新。
贫家少封树,杂卉纷尚存。
前冈耸华表,郁郁谁家坟。
石马半倾蹋,松柏摧为薪。
败棺见残骼,拜扫嗟无人。
我辈赖先泽,虎口留余身。
惕惕冰渊戒,一线延千钧。
祖德傥能述,愧无华亭文。