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《咏怀·其八》全文
明 / 薛始亨   形式: 古风

促织贫女,方寒忧授衣

杼轴有时歇,中宵鸣更悲。

借问裁缝成,尔宁预寸丝。舍纬恤宗周

尝闻有妇嫠。赋性各有异,何必怀私

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诗文中出现的词语含义

裁缝(cái feng)的意思:裁缝是指做衣服的工匠,也泛指从事裁剪、缝纫等工作的人。

促织(cù zhī)的意思:促进纺织工作的进行。

赋性(fù xìng)的意思:

[释义]
(名)天性。
[构成]
偏正式:赋(性
[例句]
赋性刚强。(作主语)

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

怀私(huái sī)的意思:对私心、私欲的执着和追求。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

贫女(pín nǚ)的意思:指穷困的女子。

授衣(shòu yī)的意思:给予衣物给他人,表示关怀和帮助。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

中宵(zhōng xiāo)的意思:指夜晚的中间时刻,也可以指夜深人静的时候。

杼轴(zhù zhóu)的意思:杼轴是指纺织工具中的纺轴和纺杼,比喻人的心思、计划或事物的中心。

宗周(zōng zhōu)的意思:指某种事物的起源或根源。

鉴赏

这首诗描绘了贫苦女子在寒冷季节为家人准备冬衣时的辛劳与忧虑。诗人通过“促织助贫女”这一形象,巧妙地将自然界的促织(蟋蟀)与贫女的生活境遇联系起来,暗示着即使在自然界中微小的生命也在为生存而努力,从而映射出贫女的不易。

“方寒忧授衣”,开篇直抒贫女在寒冷季节的担忧,她担心如何为家人准备足够的衣物以度过冬天。这种担忧不仅仅是物质上的匮乏,更是对未来生活的不确定性和对家人的责任感所引发的情感波动。

“杼轴有时歇,中宵鸣更悲。”这里运用了比喻的手法,将贫女的劳作比作织布机的转动,暗示她的工作是持续不断的,没有停歇之时。而“中宵鸣更悲”则进一步渲染了贫女在夜晚劳作时的孤独和悲伤情绪,表现了她在艰苦生活中的无助与哀愁。

“借问裁缝成,尔宁预寸丝。”这一句提出了一个问题,即在贫女的辛勤劳动中,她是否已经预先为家人准备好了衣物。这不仅是对贫女生活状态的一种关切,也是对社会普遍关注的贫穷问题的一种反思。

“舍纬恤宗周。尝闻有妇嫠。”这两句诗表达了对贫女的同情和对社会不公的批判。这里“嫠”指的是寡妇,诗人通过对比贫女与寡妇的生活状况,强调了社会对于弱势群体的忽视和不平等对待。

“赋性各有异,何必俱怀私。”最后两句诗则是对人性多样性的肯定,并提出了一种超越个人私利的道德呼吁。诗人认为每个人都有自己的性格和命运,但不应因此而自私自利,而应关注他人的苦难,体现出一种博爱和同情心。

整体而言,这首诗通过对贫女生活境遇的细腻描绘,展现了明代社会底层人民的艰辛与无奈,同时也蕴含了对社会公正和人性关怀的思考。

作者介绍

薛始亨
朝代:明

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
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