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《题孙伯符墓》全文
宋 / 韩淲   形式: 古风

自无太史慈,孰对孙伯符。

群舒有馀地,周郎或知予。

既推道南宅,以湿谩相濡。

本拟驰中原扫灭邺中都。

天乎许贡客,一箭失壮躯。

黾勉后事,张昭乃其奴。

赤壁火攻,仅可保全吴。

公瑾复不长,伯业荒芜

至今春草生,高坟在姑苏

传言尚相点,经行踟蹰

异代岁月速,谁为我非夫

酹酒英爽白杨赤乌

荆州或已分,曹刘称孤

堂堂破虏冢,归命诚足俘。

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诗文中出现的词语含义

白杨(bái yáng)的意思:指人的形象或事物的特征与白杨树相似,形容某人或某事物的特点鲜明、突出。

保全(bǎo quán)的意思:保护、维护

伯业(bó yè)的意思:指人才、能力出众,能够在某个领域中独占鳌头,成为行业的顶尖人物。

曹刘(cáo liú)的意思:曹刘是指曹操和刘备这两位历史上著名的人物。成语“曹刘”常用来表示两个人或团体之间的对立或敌对关系。

称孤(chēng gū)的意思:指一个人在困境中,无依无靠,没有亲友支持。

踟蹰(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

赤乌(chì wū)的意思:指火红的太阳。

赤壁(chì bì)的意思:指战国时期楚汉之间的著名战役,也泛指智勇激烈的战斗。后来成为形容局势紧张、敌对双方势均力敌的战斗场面。

传言(chuán yán)的意思:指流传的谣言或没有经过证实的消息。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

非夫(fēi fū)的意思:非夫指的是非亲非故的人,即与自己没有任何关系的人。

姑苏(gū sū)的意思:指苏州市,也可用来形容美丽的江南水乡。

归命(guī mìng)的意思:归顺,全心全意地服从。

后事(hòu shì)的意思:指人死后的事情,也可泛指事情结束后的处理。

荒芜(huāng wú)的意思:指土地荒废、草木不生,形容景象凄凉、荒凉。

火攻(huǒ gōng)的意思:以火烧城,攻敌方阵地

荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

酹酒(lèi jiǔ)的意思:酹酒是指祭祀时倒酒以示敬意,也用来比喻向先贤或逝去的英灵表达敬意。

黾勉(mǐn miǎn)的意思:努力奋斗,艰苦努力

乃其(nǎi qí)的意思:表示推测或判断某事物的属性或特征。

扫灭(sǎo miè)的意思:彻底消灭,使彻底灭亡

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

邺中(yè zhōng)的意思:指人在困境中表现出聪明才智,化险为夷,逢凶化吉。

异代(yì dài)的意思:指不同的时代或社会背景下的人或事物之间的不同,具有对比的意味。

英爽(yīng shuǎng)的意思:形容心情舒畅、畅快无比。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

中都(zhōng dōu)的意思:中心都市;首都

周郎(zhōu láng)的意思:比喻聪明、机智的年轻人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩淲所作的《题孙伯符墓》,通过对孙策(字伯符)墓地的描绘与感慨,展现了诗人对于历史人物的深刻思考与敬仰之情。

首句“自无太史慈,孰对孙伯符”,表达了对孙策的怀念,暗示了没有像太史慈这样的勇将辅佐,孙策的成就难以被完全理解或评价。接着,“群舒有馀地,周郎或知予”两句,通过对比孙策与周瑜的关系,强调了孙策作为领袖的独特性与影响力。

“既推道南宅,以湿谩相濡”描绘了孙策的居住环境与生活态度,体现了他的豪迈与豁达。“本拟驰中原,扫灭邺中都”则展现了孙策的雄心壮志,欲统一北方,扫平邺城。

然而,“天乎许贡客,一箭失壮躯”一句,揭示了孙策早逝的悲剧命运,令人惋惜。接下来,“黾勉付后事,张昭乃其奴”表达了对孙策身后事的担忧,以及对张昭作为托孤大臣的期望与无奈。

“赤壁之火攻,仅可保全吴”回顾了赤壁之战,虽然孙吴得以保全,但并未能实现更大的战略目标。“公瑾复不长,伯业益荒芜”感叹了周瑜的早逝,使得孙策的事业未能得到充分发展。

最后,“至今春草生,高坟在姑苏”描绘了孙策墓地的景象,春草生长,高坟依旧,寄托了对孙策的怀念与哀思。“传言尚相点,经行倍踟蹰”表达了对孙策事迹的传颂与对墓地的多次探访,流露出深深的敬仰之情。“异代岁月速,谁为我非夫”感慨于时间的流逝与历史人物的不可复制,表达了对孙策的深切缅怀。“酹酒起英爽,白杨鸣赤乌”以祭酒与自然界的反应,进一步强化了对孙策英魂的崇敬。“荆州或已分,曹刘竟称孤”回顾了三国时期的复杂局势,孙策未能完成统一大业,而曹操与刘备最终成为一方霸主。“堂堂破虏冢,归命诚足俘”总结了孙策墓地的庄严与他对国家的忠诚。

整首诗通过对孙策墓地的描绘和对其生平的回顾,表达了对这位英雄人物的敬仰与怀念,同时也反思了历史的变迁与个人命运的无常。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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