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《次韵苏盦壬申九日》全文
清 / 陈宝琛   形式: 七言律诗  押[阳]韵

高山溯自太王荒,车马东来四百霜。

天近见龙犹在野秋深旅雁随阳

中兴未尽烦回纥,太简谁能议子桑

可慰旧京佳气望,别来吟鬓觉微苍。

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诗文中出现的词语含义

别来(bié lái)的意思:不要再来

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

回纥(huí hé)的意思:回旋踢是指在跳起或旋转的动作中,利用腿部的力量进行踢击。

佳气(jiā qì)的意思:指美好的气候或环境,也可用来形容好运或吉祥的气氛。

旧京(jiù jīng)的意思:旧京指的是古代的京城,也可用来形容过时、落后的事物。

旅雁(lǚ yàn)的意思:旅途中的雁,比喻离别或漂泊的人。

气望(qì wàng)的意思:指人的声望和威望。

秋深(qiū shēn)的意思:指秋天已经深入,天气转凉,秋意渐浓。

随阳(suí yáng)的意思:随着太阳的光芒前进,比喻跟随权势或者追随名利。

太王(tài wáng)的意思:指智慧和勇敢超越常人的君主或领袖。

在野(zài yě)的意思:指某人或某团体失去权力、地位或职位,不再处于掌权的地位,而是在社会上处于边缘或被排斥的状态。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

子桑(zǐ sāng)的意思:形容人非常聪明,有才智。

鉴赏

这首诗由清代末年到近现代初期的诗人陈宝琛所作,名为《次韵苏盦壬申九日》。诗中描绘了对历史的追忆与对未来的展望,充满了深沉的历史感和浓厚的文化气息。

首联“高山溯自太王荒,车马东来四百霜”以高山起笔,追溯至远古时期,太王荒象征着历史的源头,车马东来则描绘了时间的流逝,四百霜暗示了漫长岁月的累积,展现出一种历史的厚重感。

颔联“天近见龙犹在野,秋深旅雁总随阳”运用了比喻的手法,将“见龙”比作国家的兴盛,即使在艰难困苦的环境中,也依然保持着勃勃生机;“旅雁随阳”则象征着人民在动荡时期仍能团结一致,追寻光明的方向。

颈联“中兴未尽烦回纥,太简谁能议子桑?”表达了对国家复兴的期待,同时也提出了一种疑问:在国家重建的过程中,是否需要借助外力(回纥),以及如何处理内政(子桑)的问题,体现了诗人对国家治理的深思熟虑。

尾联“可慰旧京佳气望,别来吟鬓觉微苍”则是对历史的回顾与对未来的展望。旧京佳气望,意味着对过去辉煌的怀念与对未来的美好祝愿;吟鬓微苍,则是诗人个人情感的流露,通过岁月的痕迹,表达出对时光流逝的感慨。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对历史的深刻理解与对国家命运的深切关怀,还蕴含了对个人命运与时代变迁的思考,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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