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《别诗二首·其二》全文
唐 / 吕岩   形式: 古风  押[阳]韵

时人气禀阴阳,均体乾坤寿命长。

为重本宗能寿永,因轻元祖沦亡

三宫自有回流法,万物那无运用方。

咫尺昆崙山上玉,几人知是药中王。

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诗文中出现的词语含义

本宗(běn zōng)的意思:指自己的家族或门派。

回流(huí liú)的意思:指水流向上游,比喻事物的变化或发展经历一个循环后重新回到原点或原有状态。

沦亡(lún wáng)的意思:指国家或个人失去独立地位,陷入灭亡或衰落的境地。

气禀(qì bǐng)的意思:指天生的气质或天赋的才能。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

三宫(sān gōng)的意思:指皇帝的后宫,泛指宫廷内的女子。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

受气(shòu qì)的意思:受到委屈或欺负,忍受不公平待遇。

寿命(shòu mìng)的意思:指人的生命长短或物品的使用寿命。

体乾(tǐ qián)的意思:体察、了解。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

元祖(yuán zǔ)的意思:指祖宗、祖先。

运用(yùn yòng)的意思:运用指使用、应用某种知识、技能或方法来解决问题或达到某种目的。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

重本(zhòng běn)的意思:指重视基础知识、扎实的学习基础。

注释
时人:当代人。
受气:承受气息。
禀:秉承。
阴阳:中国古代哲学概念,代表对立统一的两个方面。
均体:均衡身体。
乾坤:天地。
寿命长:寿命长久。
本宗:根本宗族。
能:能够。
寿永:长寿。
元祖:原始祖先。
沦亡:衰落灭亡。
三宫:指宇宙或人体的三个主要部分(如天地人)。
回流法:自然界的循环法则。
万物:所有事物。
运用方:运用的方法。
昆崙山:古代神话中的神山,象征高远和神秘。
山上玉:指昆仑山上的玉石。
药中王:药物中的顶级存在。
翻译
当代人的生命源自阴阳二气,均衡天地之道,因此寿命长久。
重视根本宗族就能长寿,若轻视原始祖先就会衰落灭亡。
自然界有自身的循环法则,万物都有其运用之道。
在近在咫尺的昆仑山上的玉石,有多少人知道它是药物中的王者。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吕岩的作品,名为《别诗二首(其二)》。从鉴赏角度来看,这首诗蕴含了深厚的道家哲学思想和修身养生的理念。

"时人受气禀阴阳,均体乾坤寿命长"两句,表达了人们生存于天地之间,吸取自然界的阴阳之气,从而维持生命的平衡与延长。这反映出古人对于宇宙和谐、生命循环的认知。

"为重本宗能寿永,因轻元祖遂沦亡"这两句诗强调了对先祖的尊崇与记忆,认为重视本族根源可以使家族延续长久,而忽略或不尊敬祖宗则可能导致家族的衰败。这里体现出古代社会中对家族和祖先崇拜的重要性。

"三宫自有回流法,万物那无运用方"这两句诗涉及道家修炼之术中的“三宫”概念,即人体内的三个丹田,也暗示了宇宙间万物皆有其运行规律,这是道教哲学中天人合一思想的一种体现。

最后,"咫尺昆崙山上玉,几人知是药中王"两句诗中的“昆崙山”在中国古代传说中被认为是神仙居所,而“药中王”则指的是能够长生不老的仙丹。这两句表达了诗人对于长生之道的向往,以及对于普通人难以达到这种境界的感慨。

整体来看,这首诗融合了自然哲学、生命观念、家族伦理和修炼追求,展现出诗人深邃的思想内涵和对生活的深刻理解。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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