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《江梅引.神邪》全文
元 / 王吉昌   形式: 词  词牌: 江城梅花引   押[麻]韵

四肢散失根芽。作神邪。发空华。

异物千般目下如麻

一切圣贤随意现,总变化,都因一念差。

知心病尚强夸。景无涯事为嘉。

特昧玄通,道眼被尘遮。

不作真禅成魔境阴阳隔,看如何炼玉砂。

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诗文中出现的词语含义

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

发空(fā kōng)的意思:形容言语空洞、无实质内容或没有根据。

空华(kōng huá)的意思:指虚幻、空洞的华丽外表,没有实质内容或内涵。

魔境(mó jìng)的意思:指难以理解、险恶诡谲的境地或情况。

目下(mù xià)的意思:指当前、眼前的情况或状况。

千般(qiān bān)的意思:形容变化多端、千变万化。

如麻(rú má)的意思:形容数量多,像麻一样密集纷杂。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

散失(sàn shī)的意思:指物品分散或丢失。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

事为(shì wéi)的意思:事情的发展和结果由自身的行为所决定。

四肢(sì zhī)的意思:指人的手和脚,也泛指人的身体。

随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。

无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。

玄通(xuán tōng)的意思:指通达玄妙的道理,具有深邃的智慧和洞察力。

异物(yì wù)的意思:指与周围环境不同的事物或物体。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

知心(zhī xīn)的意思:

◎ 知心 zhīxīn
[intimate] 彼此非常了解而关系密切
知心朋友

作真(zuò zhēn)的意思:做事诚实、真实,不虚伪、不做作。

鉴赏

这首元代王吉昌的《江梅引·神邪》是一首描绘心灵迷失与追求真理的小令。诗人以生动的比喻,揭示了人内心世界的纷扰和对超然境界的追寻。

"四肢气散失根芽,作神邪",开篇以肢体无力、精神涣散的状态,暗示了主人公内心的困惑和失去方向感。"发空华"进一步描绘出虚幻的幻象,如同花朵般短暂而虚妄,反映出对外界诱惑的盲目追求。

"异物千般,目下乱如麻",形象地刻画出眼前杂乱无章的景象,喻示着各种欲望和诱惑让人眼花缭乱。接着,诗人指出"一切圣贤随意现,总变化,都因一念差",强调了念头偏差是导致迷失的关键,即使是圣贤之行,也可能因为一个错误的想法而变得扭曲。

"不知心病尚强夸",揭示了主人公在面对内心问题时的自欺欺人,未能正视自己的症结。"景无涯,事为嘉",描述了看似美好的表象,实则掩盖了深层的困境。"特昧玄通,道眼被尘遮",表达了对深奥道理的无知和被世俗尘埃所蒙蔽。

最后,诗人警告说"不作真禅成魔境,阴阳隔,看如何炼玉砂",如果不能真正领悟禅理,就会陷入魔道,无法跨越生死界限,暗示修炼之道并非表面的炼丹术,而是内在心性的修养。

整体来看,这首词以鲜明的象征手法,揭示了人心的复杂与迷途,以及寻求真理的艰难过程。

作者介绍

王吉昌
朝代:元   号:超然子   籍贯:元代

王吉昌,生平不详,元代人,号超然子,出家学道,有《会真集》。
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