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《瓦官寺》全文
宋 / 胡宿   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

紫色尝开国金辉此界绳。

火轮坏劫雪顶见残僧。

狂薜缘秋壁,深松映晚灯。

哀猿不可听,一一在岩藤。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

坏劫(huài jié)的意思:坏劫指的是遭遇不幸或灾难的困境。

火轮(huǒ lún)的意思:指太阳。

金辉(jīn huī)的意思:形容光彩灿烂、金碧辉煌。

开国(kāi guó)的意思:指创建国家或建立新政权。

可听(kě tīng)的意思:指声音或音乐动听悦耳。

雪顶(xuě dǐng)的意思:指头发已经完全变白,如同雪一样覆盖在头顶上,比喻人年老。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

鉴赏

这首诗描绘了瓦官寺的庄严与静谧之景。首句“紫色尝开国,金辉此界绳”以紫色象征寺庙的神圣,金辉则描绘出寺庙在阳光下闪耀的辉煌,开国寓意寺庙历史悠久,奠定了一种庄重的氛围。接下来“火轮经坏劫,雪顶见残僧”两句,通过“火轮”和“坏劫”的描述,暗示了时间的流逝和历史的变迁,而“雪顶见残僧”则展现了寺庙在历经沧桑后依然有人坚守的情景,体现了佛教精神的坚韧不拔。

“狂薜缘秋壁,深松映晚灯”描绘了寺庙周围的自然景观,狂薜攀缘于秋壁之上,深松则映照着晚灯,既表现了自然界的生机勃勃,也衬托出寺庙环境的幽静与和谐。最后,“哀猿不可听,一一在岩藤”以哀猿的啼声作为结尾,反衬出寺庙的宁静,同时也增添了几分悲凉的意境,让人感受到一种超脱尘世的禅意。

整体而言,这首诗通过对瓦官寺及其周围环境的细腻描绘,展现了寺庙的庄严、历史的厚重以及自然与人文的和谐共存,表达了诗人对佛教文化的深刻感悟和对宁静生活的向往。

作者介绍
胡宿

胡宿
朝代:宋   字:武平   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。
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