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《偈颂六十七首·其三十九》全文
宋 / 释原妙   形式: 偈颂

一年三百六十日看看逗到今宵毕。

十个有五双,参禅禅又不知,学道道不识

遮不知不识四字,正是三世佛骨髓。

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诗文中出现的词语含义

百六(bǎi liù)的意思:形容人的行为放荡不羁,不受拘束。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

道道(dào dào)的意思:形容道路纵横交错,迂回曲折。

佛骨(fó gǔ)的意思:佛教中用来指代佛陀或高僧的遗骨,比喻珍贵的遗物或宝贵的财富。

骨髓(gǔ suǐ)的意思:指事物的核心、精华部分。

今宵(jīn xiāo)的意思:指今晚、今夜,也表示时间短暂,转眼即逝。

看看(kàn kàn)的意思:观察、察看

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

遮不(zhē bù)的意思:无法掩饰或遮掩

正是(zhèng shì)的意思:表示正好、正当、恰恰是。

三百六十日(sān bǎi liù shí rì)的意思:形容时间长久,指一年三百六十五天,比喻非常长久或永久。

鉴赏

这首宋代禅宗僧人释原妙的偈颂,以日常生活中的时间流逝为切入点,表达了对佛法修行的理解和感悟。"一年三百六十日,看看逗到今宵毕",诗人以一年的时间轮回,形象地描述了生命的短暂和无常。接下来的"十个有五双,参禅禅又不知,学道道亦不识",通过数字游戏,指出即使修行者众多,真正理解和实践佛法的人却寥寥无几,暗示了佛法的深奥和不易领悟。

"只遮不知不识四字,正是三世诸佛骨髓",这句点睛之笔,揭示了真正的佛法精髓并不在于表面的修行形式,而在于内心的觉知与认识,即对"无知"的洞见,这正是历代高僧们苦苦追寻的真谛。整首诗简洁明快,寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。

作者介绍

释原妙
朝代:宋

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