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《答王提学先生》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[支]韵

行藏天地无疑分付明良有时

白首谁堪此念,不才真是相知

都俞朝庙无我,放宕溪云尚有诗。

把酒隔江无限意,苍峰晴雪离离

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诗文中出现的词语含义

把酒(bǎ jiǔ)的意思:举杯祝酒,为了庆祝或表达祝福而举杯。

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

不才(bù cái)的意思:指自己才能不高,能力有限。

朝庙(cháo miào)的意思:指官员在朝廷中担任职务。

都俞(dōu yú)的意思:指人之间的感情亲密无间,关系密切。

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

明良(míng liáng)的意思:明良是指明亮善良的人,也用来形容人品高尚、品德纯正的人。

晴雪(qíng xuě)的意思:指天晴后下雪,形容天气寒冷但阳光明媚。

首本(shǒu běn)的意思:指某种事物的最早或最主要的一本。

谁堪(shuí kān)的意思:用于形容某人或某事物非常出色,使其他人难以胜任或媲美。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无疑(wú yí)的意思:没有疑问,毫无疑虑

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。

相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

雪正(xuě zhèng)的意思:雪正是指雪花飘落时,正好垂直落下的样子。比喻言行端正,正直无私。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

鉴赏

这首诗是明代诗人庄昶所作的《答王提学先生》。诗中表达了诗人对人生、政治以及友情的深刻思考。

首联“行藏天地尽无疑,分付明良各有时”开篇即展现出诗人对命运与时机的深刻理解。他认为人的行为与归宿如同天地运行一般,自有其规律,而明君贤臣之间也应各司其职,各得其所。这种对宇宙秩序和人事安排的认同,体现了儒家思想中对天人合一、顺应自然的追求。

颔联“白首本谁堪此念,不才真是累相知”则流露出诗人对自己年岁已高,却未能有所作为的感慨,以及对未能善待知己的自责。这里的“白首”不仅指年龄老迈,也暗含了对时光流逝、功业未就的无奈与反思。“不才真是累相知”一句,直抒胸臆,表达了对辜负朋友厚望的深深歉意。

颈联“都俞朝庙元无我,放宕溪云尚有诗”进一步阐述了诗人对自身角色与身份的定位。他以“都俞”(古代帝王接见群臣时的应答声)自喻,表明自己虽在朝堂之上,但并未真正发挥应有的作用,犹如“溪云”般自由自在,却依然能留下诗篇。这里既有对现实处境的无奈,也有对文学创作的坚持与热爱。

尾联“把酒隔江无限意,苍峰晴雪正离离”收束全诗,描绘了一幅静谧而富有诗意的画面。诗人独自饮酒,面对着隔江的美景,心中涌动着复杂的情感。苍茫的山峰上,晴日下的积雪清晰可见,既象征着诗人内心的纯净与高洁,也寓意着他对美好事物的向往与追求。整首诗情感深沉,意境深远,展现了诗人对生命、理想与友情的深刻感悟。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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