《过武功县》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白山（bái shān）的意思：指山峰高耸、洁白如玉的山。
朝事（cháo shì）的意思：朝廷的事务，指政治事务或朝庭之事
持节（chí jié）的意思：指官员或军队中的领导者在充当使命的同时，能够坚守原则，不为个人私利而动摇。
扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。
河水（hé shuǐ）的意思：指大河的水流，借指事物的变化和发展。
红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。
居人（jū rén）的意思：指人们在某个地方居住、生活。
前朝（qián cháo）的意思：指过去的朝代或时期。
日日（rì rì）的意思：每天都
树影（shù yǐng）的意思：指树木投下的影子，比喻隐藏着真相或隐含着某种事物的迹象。
说有（shuō yǒu）的意思：指以言辞来控诉或指责某人，表达对其行为或言论的不满或不认同。
邰封（tái fēng）的意思：指人被冤枉或遭受不公正的对待。
武功（wǔ gōng）的意思：指武术技艺或武士的功夫水平。
无限（wú xiàn）的意思：没有限制或界限，没有尽头或止境。
晓光（xiǎo guāng）的意思：指黎明时分的光亮，比喻新的一天的开始或新时代的到来。
遗址（yí zhǐ）的意思：指古代建筑或文化遗产的遗存地点。
有邰（yǒu tái）的意思：指有一定的资财或财产。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人持节西行经过武功县时所见的壮丽景色与历史遗迹。首联“持节西来过武功，扶桑日日晓光红”以“持节”开篇，形象地展现了诗人远行的情景，而“扶桑日日晓光红”则通过晨曦中的红日，渲染出一种热烈而充满希望的氛围。
颔联“渭河水远波声小，太白山高树影重”转而描写自然风光，渭河的辽阔与波声的轻柔形成对比，太白山的巍峨与树影的浓重相映成趣，展现出一幅雄浑而又静谧的画面。
颈联“遗址已无慈德寺，居人犹说有邰封”则将视角转向历史，表达了对过去辉煌的怀念与对现状的感慨。慈德寺的遗址虽已不存，但当地居民仍能讲述其历史，体现了历史记忆的传承。
尾联“东行无限前朝事，尽在红尘绿野中”收束全诗，诗人东行所见的不仅仅是自然景观，更是蕴含着无数前朝往事的历史痕迹，暗示了历史与现实的交织，以及对过往的深深思考。
整体而言，此诗通过细腻的笔触，展现了旅途中的自然美景与历史人文，既有对自然之美的赞叹，也有对历史变迁的感慨，情感丰富，意境深远。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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惊飙荡空白日晚，坐觉尘嚣去人远。
兴来瀹茗掬清泉，更逐归云度层巘。
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《齐镈诗为寻管香给谏作》【清·杨深秀】脽上后土祠，汉皇获鼎所。金气颎秋空，斑斓作伏虎。阴崖閟瑰宝，阳侯盛赍怒。高浪掀天来，射岸丛万弩。石罅閛然裂，缒出古镛虡。伊谁窟室悬，乃有歌钟拊。黄门钟鼎家，昆季并嗜古。脱贯径购归，通夕手摩抚。绿绣剜藓斑，墨华捶麻楮。举例先辨体，析疑自画肚。微霭带繁星，平畴擢秬黍。涎迹盘蜗交，斗形瘦蛟舞。旁行忽斜上，中栾左右鼓。齐字秀三禾，铭文围九乳。齐景族铸钟，鸿烈典堪数。钟大鑮乃小，高陵注《周语》。独怪此齐钟，何由薶晋土。葵丘会所悬，崔氏赂所取。我闻晋义熙，霍山得钟五。篆古识者希，钳口尽龃龉，嗟我河东郡，法物兹焉聚。即欲考古文，何用寻岣嵝。况乎古之乐，悬钟必成堵。此镈既来归，应为啸匹侣。鼎有盖底铭，剑分雌雄股。神物不独见，试更觅故处。齐人有韶乐，所铸备律吕。上以考籀文，下以佐杜举。太平既有徵，逸经何难补。
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