喜闻孤锡至，又向白蘋留。
《和惠老自上方来住广福寺》全文
- 拼音版原文全文
和 惠 老 自 上 方 来 住 广 福 寺 宋 /袁 说 友 岁 晚 逢 三 友 ，身 閒 爱 一 丘 。喜 闻 孤 锡 至 ，又 向 白 苹 留 。失 笑 拈 花 手 ，无 人 野 渡 舟 。个 中 须 具 眼 ，著 语 待 公 酬 。
- 诗文中出现的词语含义
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个中（gè zhōng）的意思：指事物中的一部分或其中的一种情况。
具眼（jù yǎn）的意思：形容人有眼力，能够辨别事物的好坏、真伪等。
拈花（niān huā）的意思：指轻轻地摘取花朵，比喻对美好事物只停留在外表，没有深入了解或把握。
人野（rén yě）的意思：形容人的行为举止放荡、狂野、不受拘束。
三友（sān yǒu）的意思：指的是忠诚的朋友、互相帮助的伙伴，指以友情为基础的三个好朋友。
失笑（shī xiào）的意思：失去笑容，无法控制自己的笑声
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
野渡（yě dù）的意思：指在野外的河流或湖泊上渡河。
一丘（yī qiū）的意思：指数量很少、质量很低的东西。
- 翻译
- 年末时分遇见三位好友，我身处闲暇更爱山丘。
欢喜听到独行僧人到来，又在白蘋洲上停留逗留。
不禁微笑想起拈花的手势，野外渡口却无舟可求。
这其中需要慧眼识破，期待你的佳句回应。
- 注释
- 岁晚：年末。
逢：遇见。
三友：三位好友。
身閒：身处闲暇。
爱：喜爱。
一丘：一个山丘。
孤锡：独行僧人（锡杖是僧人的标志）。
白蘋：白蘋洲，可能指有白色蘋草的水边之地。
留：停留。
失笑：微笑中带有些许意外或自嘲。
拈花：佛教中的一种手势，表示领悟或禅意。
无人：没有其他人。
野渡：野外的渡口。
个中：其中。
须：必须。
具眼：有慧眼。
著语：写下诗句。
公酬：回应你（公，敬称对方）。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人袁说友的作品《和惠老自上方来住广福寺》。诗中，诗人表达了在年终岁晚之际，遇到三位好友，自己在闲暇时更偏爱自然的山丘。他欣喜地迎接惠老从寺庙上下来居住在广福寺，还特意提及了白蘋（可能指白色水草或一种植物），表达对自然环境的喜爱。诗人笑言自己在无人欣赏的情境下，独自泛舟野渡，显得有些寂寥。他强调这种境界需要有独特见解的人才能理解，并期待对方能有所回应。
整首诗透露出诗人对友情的珍视，对宁静生活的向往，以及对自然景色的欣赏，同时也流露出一种超然物外的淡泊心境。袁说友通过细腻的笔触，展现了自己与友人之间的深厚情谊以及对隐逸生活的追求。
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