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《诫参徒睡不脱衣》全文
宋 / 释怀深   形式: 七言绝句  押[先]韵

孤舟共渡有夤缘一众相依偶然

但我住山随处所不令衲子脱衣眠。

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诗文中出现的词语含义

不令(bù lìng)的意思:不使人满意或不令人满意

处所(chù suǒ)的意思:指人们居住、工作、活动的地方。

孤舟(gū zhōu)的意思:指一个人孤独无助、处境艰难,如同独自乘坐一只小船在汹涌的大海中航行。

衲子(nà zǐ)的意思:指出家人、和尚,也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

脱衣(tuō yī)的意思:脱去衣物

相依(xiāng yī)的意思:相互依赖,互相关联

一众(yī zhòng)的意思:指众多的人或物,形容数量众多。

夤缘(yín yuán)的意思:夤缘指夹在两者之间,难以取舍或处境尴尬。

众相(zhòng xiāng)的意思:指众多人的表情或态度一致,没有差异。

鉴赏

这首宋代释怀深和尚的《诫参徒睡不脱衣》诗,以简练的语言传达了禅宗修行中的重要理念。诗中通过“孤舟共渡”、“一众相依”这样的比喻,形象地描绘了修行者之间的相互扶持与依赖。孤舟象征着修行路上的孤独与挑战,而“共渡”则强调了同修之间共同面对困难的重要性。一众相依,则进一步强调了群体力量与相互支持在修行过程中的价值。

接着,“但我住山随处所,不令衲子脱衣眠。”这两句诗则直接点明了修行的实质和目的。住山,意味着远离尘嚣,深入内心,寻求精神的净化与提升。这里的“不令衲子脱衣眠”,既是对僧侣生活纪律的强调,也是对修行者保持警觉、不放逸的提醒。脱衣眠,可以理解为放弃世俗的舒适与安逸,全身心投入到修行之中,不被外在的诱惑所动摇。

整首诗简洁有力,寓含深刻哲理,不仅反映了佛教修行中的自律与坚持,也体现了对同修间互助共进精神的重视。通过这首诗,我们能感受到释怀深和尚对修行者自我超越、追求精神自由的深切关怀与指导。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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