不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

衡茅（héng máo）的意思：衡量，比较

庙堂（miào táng）的意思：指朝廷、官场，也可以指官僚体制、政治权力的地方。

栖迟（qī chí）的意思：指人不安定，没有固定的居所，经常搬迁或流连于外地。

饶忧（ráo yōu）的意思：摆脱忧虑，心情舒畅

沙田（shā tián）的意思：沙田是指沙地上的田地，比喻土地贫瘠、不宜耕种。

水滨（shuǐ bīn）的意思：指水边、水旁。

田野（tián yě）的意思：指农田、农村。也可用来比喻广阔的领域或广阔的心胸。

野水（yě shuǐ）的意思：指没有经过加工、调整或管束的自然状态，形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

忧虑（yōu lǜ）的意思：指心中担忧、烦恼的情绪。

钟鼎（zhōng dǐng）的意思：指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

不如归（bù rú guī）的意思：不如归的意思是不如回去，指事情已经到了无法挽回的地步，不如早点回去，以免继续损失。

不如归去（bù rú guī qù）的意思：表示不如回到原处或回到起点，意味着放弃或回归过去的状态。

这首诗以“不如归去”为题，透露出一种对官场生活的厌倦与向往田园生活的态度。孙绪在诗中运用了对比的手法，将衡茅（简陋的茅屋）与庙堂（官场）进行对比，强调了前者作为栖息之地的安宁与后者带来的忧虑与困扰。

“衡茅尽有栖迟处”，表达了诗人对于简朴生活的向往，认为在简陋的茅屋中可以找到心灵的归宿，过上宁静的生活。这种对自然和简单生活方式的追求，反映了古代文人对于远离尘嚣、回归自然的渴望。

“十亩沙田野水滨”，描绘了一幅宁静祥和的田园风光，十亩田地临水而居，充满了生机与和谐。这样的场景与庙堂的繁忙与复杂形成了鲜明对比，凸显了诗人对田园生活的喜爱与向往。

“庙堂钟鼎饶忧虑”，则直接点出了官场生活的压力与烦恼。庙堂象征着权力与责任，钟鼎代表了荣誉与地位，但同时也伴随着无尽的忧虑与困扰。通过这一对比，诗人表达了对官场生活的不满，以及对自由自在、无忧无虑生活的向往。

整体而言，这首诗通过对比的手法，展现了诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的向往，体现了古代文人对于理想生活状态的追求。