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《偈颂一百六十九首·其二十三》全文
宋 / 释智朋   形式: 偈颂  押[有]韵

折脚铛,各出只手释迦不先,弥勒不后。

妙用临机,如盘珠走。鼓腹笑复歌,面南看北斗

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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

腹笑(fù xiào)的意思:指笑得非常开心,笑得肚子都要疼了。

鼓腹(gǔ fù)的意思:指人的腹部鼓胀,形容吃饱了。

临机(lín jī)的意思:临机意味着根据即时情况作出决策或行动。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

释迦(shì jiā)的意思:指佛陀释迦牟尼,也用来比喻智慧卓越、悟性高超。

折脚(shé jiǎo)的意思:形容人或事物非常可笑、滑稽,令人发笑。

只手(zhī shǒu)的意思:指一个人的手段、能力、技艺非常高超,仅凭一双手就能完成一项艰巨的任务。

折脚铛(shé jiǎo chēng)的意思:形容人走路摇摇晃晃,步履不稳。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂,以日常物件“提折脚铛”和佛教中的两位重要人物“释迦”与“弥勒”为象征,表达了禅宗的机锋和生活智慧。诗中“提折脚铛,各出只手”形象地描绘了人们各自忙碌或参与生活的场景,暗示佛法无处不在,日常生活即是修行。“释迦不先,弥勒不后”强调佛法平等,不论尊卑,皆可领悟。“妙用临机,如盘珠走”运用比喻,说明佛法之妙在于灵活应变,如同珠子在盘上自如滚动。“鼓腹笑复歌,面南看北斗”则描绘了禅者内心的自在与对宇宙自然的敬畏,鼓腹而笑,寓示心境豁达,面向南方,仰望北斗,寓意着顺应天道,超脱世俗。

整体来看,这首诗语言简练,意境深远,富有禅意,体现了禅宗注重当下、随缘自在的生活哲学。

作者介绍

释智朋
朝代:宋   籍贯:四明(今浙江宁波)

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。 
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