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《行者念莲经求颂》全文
宋 / 释居简   形式: 偈颂  押[鱼]韵

纸上陈言六万馀,一音彻夜堂虚。

逢人若问经头字,但道从来不识书。

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

彻夜(chè yè)的意思:通宵整夜不睡。

陈言(chén yán)的意思:指陈述的言论或意见已经老旧过时,不再适用或有价值。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

道从(dào cóng)的意思:道理或真理来源于实践和经验。

清彻(qīng chè)的意思:清澈透明,没有杂质。

上陈(shàng chén)的意思:上报、呈送上级

问经(wèn jīng)的意思:指向有学问的人请教、请教学问。

一音(yī yīn)的意思:指只有一种声音,形容非常安静,寂静无声。

鉴赏

这首诗《行者念莲经求颂》由宋代诗人释居简所作,通过简洁的语言描绘了一位行者的修行情景。诗中以“纸上陈言六万馀”开篇,形象地展现了行者在诵读经文时的勤奋与专注,六万馀言的数字强调了其对经典学习的深入和持久。接着,“一音清彻夜堂虚”一句,运用了对比手法,将诵经之声的纯净与夜晚空旷的殿堂形成映衬,突出了行者内心世界的宁静与虔诚。

“逢人若问经头字,但道从来不识书。”这一句则揭示了行者在日常生活中面对他人询问时的态度,他并不炫耀自己的学识,而是谦逊地表示自己并非真正的读书人,这不仅体现了行者的低调与内敛,也反映了佛教修行中重视内心修为而非外在知识的传统观念。

整体而言,这首诗通过对一位行者诵经情景的描绘,展现了佛教修行中对于内心清净、谦逊以及对经典深入学习的重视,同时也传达出一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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