黄雀头颅,嗟谁与惜。
- 鉴赏
这首明代朱诚泳的《艾如张》是一首寓言诗,以简洁的笔触描绘了一幅生动的画面。诗中以“艾如张罗”起兴,比喻设置陷阱或圈套,随后通过“黄雀几多”暗示众多的猎物。接着,诗人借黄雀的高飞象征自由和警觉,然而“其如雀何”表达了对那些陷入困境的小生物的无奈和同情。
“大雀善惊,黄口贪食”进一步刻画了黄雀的性格特点:大雀虽然警惕,但小黄雀却因贪食而容易成为目标。最后,“虞人张罗,于彼路侧”直接点出猎人设下的陷阱,而“黄雀头颅,嗟谁与惜”则以感叹的方式,表达了对无辜生命被轻易终结的惋惜之情。
整首诗通过自然景象和动物行为,寓含了对世事变迁、弱肉强食的感慨,以及对生命的尊重和警示。
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赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使
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我疑此画即其人,有时以酒陶天真。
丹青不知谁好手,作此饮态妙入神。
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细将物色辨人物,乃是晋时刘毕与陶阮。
一琴无弦横膝上,一琴团团明月样。
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道术相忘礼法疏,形骸懒散无机事。
此画流传知几载,生绡剥落精神在。
何人为我更作杜陵饮中八仙歌,将与冰壶主人为此对。
《赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使》【宋·戴复古】采芝商山秦四皓,象戏橘中为四老。我疑此画即其人,有时以酒陶天真。丹青不知谁好手,作此饮态妙入神。摩挲半世江湖眼,古锦轴中舒复卷。细将物色辨人物,乃是晋时刘毕与陶阮。一琴无弦横膝上,一琴团团明月样。一人持杓坐甕边,一人手携文一编,是中必写酒德篇。诸君伤时强自遣,曲生风味况不浅。五胡妖气蔽神州,誓江不救中原乱。新亭举目愁山河,万事何如一樽满。一杯一杯醉复醉,天地陶陶尽和气。道术相忘礼法疏,形骸懒散无机事。此画流传知几载,生绡剥落精神在。何人为我更作杜陵饮中八仙歌,将与冰壶主人为此对。
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