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《宿井山废寺四首·其一》全文
明 / 汪广洋   形式: 七言绝句  押[麻]韵

一井深藏数百家,半宜榛栗半宜茶。

可怜兵后谁为主,唯有长松寄宿鸦。

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诗文中出现的词语含义

百家(bǎi jiā)的意思:指各家的学问、见解或观点。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

寄宿(jì sù)的意思:指在外地或他人家中暂住。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

为主(wéi zhǔ)的意思:作为主要的、主导的。

一井(yī jǐng)的意思:指一口井,表示极少、极少量的事物。

鉴赏

这首诗描绘了一幅荒凉而富有深意的画面。诗人通过“一井深藏数百家”这一句,巧妙地将一个隐秘的水井与周围数百户人家联系起来,既展现了井的重要性,也暗示了人与自然和谐共存的景象。接着,“半宜榛栗半宜茶”一句,进一步丰富了画面的细节,说明这口井不仅为人们提供了饮用水,还滋养了周围的榛子和茶叶,体现了自然的馈赠与人类生活的紧密联系。

然而,诗的后两句“可怜兵后谁为主,唯有长松寄宿鸦”则转向了更为沉重的主题。在战乱之后,这口井及其周边环境变得荒芜,失去了原有的秩序与生机。诗人以“可怜”二字开篇,表达了对战乱破坏的深切同情,同时也对无人管理、荒废的景象表示了遗憾。最后,“唯有长松寄宿鸦”一句,通过对比,强调了战后环境的凄凉与孤独,长松虽坚挺,却只能成为乌鸦栖息之所,象征着自然界的顽强生命力在人类灾难面前的无奈与脆弱。

整首诗通过对比与象征手法,深刻反映了战乱对社会与自然环境的双重影响,以及在动荡时期人们生活状态的变迁,具有强烈的历史感和人文关怀。

作者介绍
汪广洋

汪广洋
朝代:明   字:朝宗   籍贯:江苏高邮   生辰:? ~1379

汪广洋(? ~1379),江苏高邮人,字朝宗,明朝初年宰相,重臣。汉族。元末进士出身,通经能文,尤工诗,善隶书。朱元璋称赞其“处理机要,屡献忠谋”,将他比作张良、诸葛亮。年少时跟随太祖朱元璋起义反元,被朱元璋聘为元帅府令史、江南行省提控,受命参与常遇春军务。明朝建立后,先后担任山东行省、陕西参政、中书省左丞、广东行省参政、右丞相职务。受封忠勤伯。洪武十二年(1379年),因受胡惟庸毒死刘基案牵连,被朱元璋赐死。著有《凤池吟稿》、《淮南汪广洋朝宗先生凤池吟稿》。《明诗综》收其诗三十一首。
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