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《大沩哲禅师真赞》全文
宋 / 黄庭坚   形式: 赞

即邪是正,即药是病。乞水指井,乞饭与甑。

杀人如麻,出邪命定。而得正命,尸罗清净

八万四千清净,是谓毗卢遮那正法眼藏。

平等印封之,以僧伽梨蒙之。

无心者来,弹指门开。圣凡不尽,金锁生苔。

丹青回互南北呈露。影落千江,谁知月处。

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诗文中出现的词语含义

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

呈露(chéng lù)的意思:呈现出来,显露出来

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

得正(de zhèng)的意思:得正是一个动词短语,表示获得正当的权益或地位。它指的是通过合法手段或正确途径取得应得的利益或地位。

法眼(fǎ yǎn)的意思:指明察事物本质的眼睛,比喻能够洞察事物的真相和本质。

回互(huí hù)的意思:回互指互相回答、互相问答。

伽梨(qié lí)的意思:伽梨是指梨子的一种品种,用来比喻人的才能或品德出众。

命定(mìng dìng)的意思:命运已经注定或决定

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。

平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。

乞饭(qǐ fàn)的意思:指乞求食物,形容极度贫困、生活困顿。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

如麻(rú má)的意思:形容数量多,像麻一样密集纷杂。

僧伽(sēng jiā)的意思:指僧人,也泛指佛教徒。

是正(shì zhèng)的意思:正确、正当、合适

尸罗(shī luó)的意思:尸体堆积如山,形容惨烈的战场或灾难现场。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

眼藏(yǎn cáng)的意思:隐藏在心底或脑海中,不轻易表露出来的情感、意思或计划。

印封(yìn fēng)的意思:指封印、密封,不让外界知晓或干预。

正命(zhèng mìng)的意思:指按照命运的安排和规定去做事,不违背天意,不违背道德准则。

正法(zhèng fǎ)的意思:按照法律规定进行正当的法律程序。

僧伽梨(sēng qié lí)的意思:指在困境中互相帮助、互相救助。形容人们在困难时团结一心,共同度过难关。

正法眼(zhèng fǎ yǎn)的意思:指能够准确判断是非曲直的眼睛,也用来形容能够正确看待问题的眼光。

八万四千(bā wàn sì qiān)的意思:形容数量众多,极其繁多。

正法眼藏(zhèng fǎ yǎn cáng)的意思:指人的眼睛能够洞察事物的真相,具有清晰的洞察力和判断力。

鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《大沩哲禅师真赞》。诗中以奇特的象征和比喻手法,表达了对大沩哲禅师的崇敬和对其佛法境界的赞赏。"即邪是正,即药是病"揭示了世间万物相对性,善恶、苦乐皆可转化;"乞水指井,乞饭与甑"象征禅师的智慧,能引导人们找到生活的源泉;"杀人如麻,出邪命定"则暗示禅师具有超脱生死的力量。

"尸罗清净"表达禅师内心的纯净,"八万四千清净"进一步强调其佛法的广大无边。"毗卢遮那正法眼藏"是佛教术语,意为大日如来的智慧宝藏,禅师被视为拥有这种智慧。"以平等印封之,以僧伽梨蒙之"象征禅师的教诲如印证真理,普度众生。

"无心者来,弹指门开"表明禅师的接引方式简单直接,对于有悟性的人,只需一言点拨即可。"圣凡不尽,金锁生苔"则寓言了禅门的包容与时间的流转。"丹青回互,南北呈露"可能是指禅师的教化深入人心,影响深远。最后两句"影落千江,谁知月处",以月影倒映千江的景象,形象地描绘出禅师佛法如明月普照,但其究竟所在却难以言表,留给读者深思。

整体来看,这首诗通过丰富的象征和隐喻,展现了禅师的智慧与佛法的深远影响,体现了黄庭坚在禅宗诗中的独特风格。

作者介绍
黄庭坚

黄庭坚
朝代:宋   字:鲁直   号:山谷道人   籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)   生辰:1045.8.9-1105.5.24

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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