《还丹歌·其一》全文
- 鉴赏
这首《还丹歌（其一）》由唐代诗人李玄光所作，通过简洁而深邃的语言，探讨了炼丹术中的哲学与实践。诗中运用了象征与隐喻的手法，旨在揭示内在精神修炼与外在物质转化之间的关系。
“参同金碧尽藏情”，开篇即以“参同”二字点出炼丹术的核心，意指通过金碧（黄金与碧玉，象征物质与精神）的融合，达到内外兼修、情理并重的境界。这里的“情”不仅指情感，更深层地触及了修炼者内心的欲望、执着与解脱。
“赖有阴君序节明”，“阴君”可能指的是炼丹术中的阴符或阴神，代表了修炼过程中的阴性力量或内在的潜意识。此句强调了阴性力量在修炼中的重要性，以及它对于指导和调节修炼过程的明悟作用。
“学人更遇清霞诀”，“清霞诀”可能是指一种特殊的修炼方法或心法，寓意着在修炼之路上遇到的指引和启示。这句表达了通过特定的修炼技巧或领悟，修炼者能够获得更深层次的觉醒与提升。
“龙虎从兹识本形”，“龙虎”在中国传统文化中常被用来象征阴阳、对立统一的力量。此句意味着通过修炼，修炼者能够认识到自身内在的阴阳平衡，理解并掌握自我本质的真谛。
整体而言，《还丹歌（其一）》不仅展示了炼丹术的哲学内涵，也反映了修炼者在追求精神与物质双重转化过程中的内心体验和智慧探索。诗中蕴含的哲思与实践相结合的理念，对后世的道教修炼和哲学思想产生了深远影响。
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退谷
偶随泉声行，还逐泉声止。
泉声近不鸣，清流石齿齿。
孤亭俯层巅，满阶红叶委。
万籁动笙竽，岚光生涧底。
秋气入夕佳，微凉耽徙倚。
蓬瀛想金仙，薜荔吊山鬼。
此地昔流觞，高会拟曲水。
我来悄无人，空山落松子。
望远资无穷，念往情何已。
兀兀碧槛前，坐看溪云起。
南屏
荡艇入南山，晴湖净如拭。
系缆枯树根，寒烟生微白。
偃卧周山阿，脚步层岩隙。
方丈出松巅，亭亭高百尺。
入门逢老僧，尘缨顿若失。
说法水月心，妙香浮广泽。
落花满空林，披云坐磐石。
置身在霄汉，庶以慰营魄。
安得常如此，元言共朝夕。
月出竟忘归，零露沾衣湿。