被毛学新鄙,暴虎悔旧勇。
□无奏记手,门绝问奇踵。
暴虎(bào hǔ)的意思:形容凶猛威武的虎。
不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。
耕垄(gēng lǒng)的意思:指耕种农田,比喻辛勤努力地工作。
关陇(guān lǒng)的意思:指陇山和关山,泛指边境地区。
可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。
敛身(liǎn shēn)的意思:收敛自己的身体或行为,避免引起不必要的注意或麻烦。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
明府(míng fǔ)的意思:指明亮正直的官员,也用来形容治理能力出色的官员。
人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。
叔夜(shū yè)的意思:指叔伯之间的亲戚关系。
廷尉(tíng wèi)的意思:指官员或法官在庭堂上审理案件,根据法律判决罪犯。
投笔(tóu bǐ)的意思:放弃写作或从政的意愿,指辞去官职或停止写作。
蜗壳(wō ké)的意思:比喻一个人在狭小的范围内生活,不求进取,缺乏远大志向。
言明(yán míng)的意思:表示明确表达或说明某种意思或观点。
奏记(zòu jì)的意思:指上报给上级的报告或奏章。
七不堪(qī bù kān)的意思:形容人或事物极度不堪、无法忍受。
这首诗是宋代诗人罗公升的《杂诗(其一)》,表达了诗人对现实的不满和对自己境遇的反思。首句“叔夜七不堪”可能暗指诗人遭遇七种难以忍受的事情,可能是仕途不顺或社会压力。接下来,“投笔窜耕垄”表达了他放弃官场生涯,选择归隐田园的决心。“被毛学新鄙”暗示他试图以农夫的身份重新审视生活,从简朴中寻找新的价值。“暴虎悔旧勇”则流露出他对过去冲动行为的反思,认识到勇气需与智慧并存。
“敛身蜗壳间”描绘了诗人身处简陋生活的状态,将自己比作蜗牛,寓言式的表达了他的低调和谨慎。“榻外即关陇”进一步强调了生活环境的简朴,门外便是广阔的田野。“□无奏记手,门绝问奇踵”表明他已远离文书事务,不再接受访客,过着清静的生活。
“人言明府骄,我欲廷尉重”两句,明府指地方官员,廷尉则为司法官,这里诗人表达了对世人评价的不屑,以及自己更倾向于公正严肃的生活态度。“可人忽东来,明月云乐拥”最后两句,以诗意的想象收尾,意为一位令人愉快的人忽然到来,如同明月和祥云簇拥,给诗人带来了新的希望和欢乐。
整体来看,这首诗通过个人经历的叙述,展现了诗人对世事变迁的深刻理解和对理想生活的追求,语言质朴,情感真挚。
世间万事胡可测,魏监昔时祠此堂。
土木森然有气势,嵯峨面貌生精光。
貂蝉方冠大珰珥,蟠龙锦绣泥金装。
尚方赐额耀日月,词臣据石书文章。
监司鹄列朱垣外,崩角中丞冠獬豸。
土偶气?若有神,鼻息威灵动光怪。
熹皇龙髯攀不住,丛神无灵木石坏。
父老犹能说上公,当时杀人惟睚眦。
呜呼睚眦能杀人,帝谓忠贤予弄臣。
至尊嚬笑藉灵宠,四海望气俱逡巡。
金书铁券白手得,乳儿黄口金麒麟。
厮奴养子尽汤沐,锦衣出入明光宿。
陆博能令天帝笑,监宫不畏长门哭。
有时倚醉戏殿上,手攫龙袍殿前服。
铜山横压金门齐,甲第翻笑天家低。
沁水公主不敢奏,平夺田园岂须售。
五侯伏道望马箠,承相肩舆从狗窦。
天旋地转日翻覆,霹雳青天赤龙吼。
狐兔纷纷㱲首死,彪邪虎邪竟谁是。
昔时权势安足论,棘刺顷刻丛朱门。
阴风猎猎坠蚩吻,颓垣鬼火司其昏。
道傍行人未敢过,苍狸夜泣青门路。
岂惟邸第生悲凉,四海丛祠亦非故。
旧时有司下马入,今日野犬当门坐。
《魏监生祠歌》【明·彭孙贻】世间万事胡可测,魏监昔时祠此堂。土木森然有气势,嵯峨面貌生精光。貂蝉方冠大珰珥,蟠龙锦绣泥金装。尚方赐额耀日月,词臣据石书文章。监司鹄列朱垣外,崩角中丞冠獬豸。土偶气?若有神,鼻息威灵动光怪。熹皇龙髯攀不住,丛神无灵木石坏。父老犹能说上公,当时杀人惟睚眦。呜呼睚眦能杀人,帝谓忠贤予弄臣。至尊嚬笑藉灵宠,四海望气俱逡巡。金书铁券白手得,乳儿黄口金麒麟。厮奴养子尽汤沐,锦衣出入明光宿。陆博能令天帝笑,监宫不畏长门哭。有时倚醉戏殿上,手攫龙袍殿前服。铜山横压金门齐,甲第翻笑天家低。沁水公主不敢奏,平夺田园岂须售。五侯伏道望马箠,承相肩舆从狗窦。天旋地转日翻覆,霹雳青天赤龙吼。狐兔纷纷㱲首死,彪邪虎邪竟谁是。昔时权势安足论,棘刺顷刻丛朱门。阴风猎猎坠蚩吻,颓垣鬼火司其昏。道傍行人未敢过,苍狸夜泣青门路。岂惟邸第生悲凉,四海丛祠亦非故。旧时有司下马入,今日野犬当门坐。
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世事忙忙无了程,百年如梦瞥然荣。
不知道有云衢客,刚自争邀尘里名。
欲驻流年泛太清,须知灵药必长生。
纯烧天地阴阳髓,全炼乾坤日月精。
嫁娶阴阳成匹配,对持龙虎自相吞。
伏得离宫赤帝精,感他坎户白龙液。
黄芽祇此是根源,自外徒劳虚费力。
若不曾逢真至人,如何得到幽玄术?
火候须教经九转,丹成直待周千日。
炉上烟生五彩光,鼎中药奋弘红色。
刀圭一粒冲天汉,逍遥顿蹑三清畔。
驾鹤乘龙役鬼神,反笑桑田数回换。
自此长居碧落宫,永共群仙醉金殿。
舍家出家何所以,稽首空王求出离。
三师七证定初机,剃发染衣发弘誓。
去贪嗔,除鄙吝,十二时中须谨慎。
炼磨真性若虚空,自然战退魔军阵。
勤学业,寻师匠,说与行人堪倚仗。
莫教心地乱如麻,百岁光阴等閒丧。
踵前贤,效先圣,尽假闻思修所证。
行住坐卧要真专,念念无差始相应。
佛真经,十二部,纵横指示菩提路。
不习不学不依行,问君何日心开悟。
速须救,似头燃,莫待明年与后年。
一息不来即后世,谁能保得此身坚。
不蚕衣,不田食,织妇耕夫汗血力。
为成道果施将来,道果未成争消得。
哀哀父,哀哀母,咽苦吐甘大辛苦。
就湿回乾养育成,要袭门风继先祖。
一旦中,求剃落,八十九十无倚托。
若不超凡越圣流,向此因循全大错。
福田衣,降龙钵,受用一身求解脱。
若将小利系心怀,彼岸涅盘争得达。
善男子,汝须知,修行难得似今时。
若得出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。
大丈夫,须猛利,紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。
《出家箴》【唐·窥基】舍家出家何所以,稽首空王求出离。三师七证定初机,剃发染衣发弘誓。去贪嗔,除鄙吝,十二时中须谨慎。炼磨真性若虚空,自然战退魔军阵。勤学业,寻师匠,说与行人堪倚仗。莫教心地乱如麻,百岁光阴等閒丧。踵前贤,效先圣,尽假闻思修所证。行住坐卧要真专,念念无差始相应。佛真经,十二部,纵横指示菩提路。不习不学不依行,问君何日心开悟。速须救,似头燃,莫待明年与后年。一息不来即后世,谁能保得此身坚。不蚕衣,不田食,织妇耕夫汗血力。为成道果施将来,道果未成争消得。哀哀父,哀哀母,咽苦吐甘大辛苦。就湿回乾养育成,要袭门风继先祖。一旦中,求剃落,八十九十无倚托。若不超凡越圣流,向此因循全大错。福田衣,降龙钵,受用一身求解脱。若将小利系心怀,彼岸涅盘争得达。善男子,汝须知,修行难得似今时。若得出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。大丈夫,须猛利,紧束身心莫容易。倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。
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