未谋千日酒，且有三岁畬。
《田舍二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不免（bù miǎn）的意思：难免、不可避免
蚕月（cán yuè）的意思：指蚕吐丝的时候，像月亮的形状，比喻勤劳节俭。
得所（de suǒ）的意思：得到自己应得的东西或结果。
怀古（huái gǔ）的意思：怀念古代的事物或人物，对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。
欢娱（huān yú）的意思：欢乐和快乐。
荒墟（huāng xū）的意思：指草木丛生、房屋废弃、人烟稀少的废弃地方。比喻荒凉、冷落、无人问津的景象。
久已（jiǔ yǐ）的意思：长久以来已经存在或已经发生。
林野（lín yě）的意思：指茂密的树林和广阔的原野。
茅庐（máo lú）的意思：指简陋的房屋或住所。
缅怀（miǎn huái）的意思：怀念并表达对逝去的人或事物的敬意和思念。
屏迹（píng jì）的意思：指隐藏行踪，不显露身影。
千日（qiān rì）的意思：指时间的长久，形容事物经过千辛万苦才能实现。
人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。
桑柘（sāng zhè）的意思：形容人或事物的表面看起来平凡普通，但内在却有着非凡的才能或价值。
山泽（shān zé）的意思：山泽指山川和湖泽，代表着自然界的景观和资源。
夙昔（sù xī）的意思：夙昔指从很早以前一直到现在的时间段，也指过去的事情或经历。
田舍（tián shè）的意思：指山野间的农舍，比喻贫穷、简朴的生活环境。
衣食（yī shí）的意思：指衣服和食物，是人们生活的基本需求。
千日酒（qiān rì jiǔ）的意思：千日酒是指喝了千日之后才能醉的酒，比喻经过长时间的磨练才能达到某种境界或成就。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对田园生活的向往与追求。开篇“人事夙昔寡，林野多欢娱”表达了诗人对过去人事的淡漠和对自然林野的热爱。接着“衣食计不免，山泽久已癯”则反映了诗人对物质生活的无奈与对自然资源的依赖。诗人通过“屏迹展奇兴，茅庐带荒墟”展现了他远离尘嚣，寻求心灵宁静的生活态度。随后，“墙下植桑柘，蚕月得所须”描绘了诗人亲自参与农事活动，与自然和谐共处的情景。最后，“未谋千日酒，且有三岁畬”表达了诗人对简单生活满足感，以及对未来农耕生活的期待。“缅怀古田舍，终欲从君居”则流露出诗人对古代田园生活的向往，渴望回归到那种淳朴、自然的生活状态中。
整体而言，这首诗通过对田园生活的细腻描绘，展现了诗人对自然、简朴生活的向往与追求，同时也蕴含着对现代社会复杂人际关系的反思。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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感怀
古人观世道，首重在人心。
天地纵多故，此志终昭森。
其或不然者，天地且胥沉。
是以子孟子，苦口距诐淫。
斯人方寸地，治乱所侵寻。
奚止中流壶，区区千黄金。
自从炎汉后，二千年于今。
人心虽日替，犹仗一线任。
有时见皎日，一启昏霾阴。
有时遇震雷，一发哑钟瘖。
支架此大造，廓清良有壬。
胡为迩日来，浇薄不可禁。
凌夷成痼疾，沉绵日以深。
渐且入膏肓，医和无能针。
四民纵殷阜，亦复非好音。
而况日局促，游鱼在沸鬵。
普天苦人满，衣食难为周。
农也颇力耕，所苦乏田畴。
再易三易地，高价十倍求。
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架虚以欺人，强半成漏舟。
桓桓者兵耶，简练尤缪悠。
其寔乃市人，何以称好仇。
更有诸勋术，生齿日以稠。
不耕而不织，糜饷坐若流。
势且蔑可继，道在豫为谋。
空教圣天子，玉烛亲纲缪。
诸公称股肱，而徒安苟偷。
足食与足兵，果何道之由。
文章虽小道，元气所节宣。
三才有橐钥，冥冥嘘其间。
随运为降升，良亦非苟然。
列朝诸著述，大概略可言。
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《感怀》【清·全祖望】古人观世道，首重在人心。天地纵多故，此志终昭森。其或不然者，天地且胥沉。是以子孟子，苦口距诐淫。斯人方寸地，治乱所侵寻。奚止中流壶，区区千黄金。自从炎汉后，二千年于今。人心虽日替，犹仗一线任。有时见皎日，一启昏霾阴。有时遇震雷，一发哑钟瘖。支架此大造，廓清良有壬。胡为迩日来，浇薄不可禁。凌夷成痼疾，沉绵日以深。渐且入膏肓，医和无能针。四民纵殷阜，亦复非好音。而况日局促，游鱼在沸鬵。普天苦人满，衣食难为周。农也颇力耕，所苦乏田畴。再易三易地，高价十倍求。商也更大耗，子母不见酬。架虚以欺人，强半成漏舟。桓桓者兵耶，简练尤缪悠。其寔乃市人，何以称好仇。更有诸勋术，生齿日以稠。不耕而不织，糜饷坐若流。势且蔑可继，道在豫为谋。空教圣天子，玉烛亲纲缪。诸公称股肱，而徒安苟偷。足食与足兵，果何道之由。文章虽小道，元气所节宣。三才有橐钥，冥冥嘘其间。随运为降升，良亦非苟然。列朝诸著述，大概略可言。有人一振之，旋转盖如环。而今胡日下，东流势不还。强者成枭狐，弱者成寒蝉。天地失正声，莫遏群儿喧。其在洪范中，咎徵岂无端。杞人窃搔首，作诗志忧患。
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