饮酒不尽樽,啜肉不尽汁。
同生天地间,念此相呴湿。
每见肉食人,豆藿亦甘得。
臡牛挂脯林,无乃非其急。
窗前能谈鸡,栏傍自名鸭。
性命嗟有制,俄尔膏鼎幂。
五虫毛领殊,共兹一腔赤。
蜣纵高飞,曷思蠕中白。
强力相噬吞,何异虎而帻。
抚己胡功能,忍彼釜底泣。
吾欲食称事,稍补百行缺。
乞汝耕馌余,施我不速客。
愿同雀鹆驯,欣然掌中集。
- 拼音版原文全文
东 坡 作 戒 杀 诗 贻 陈 季 常 季 常 自 后 不 复 杀 岐 亭 之 明 /王 衡 人 饥 慕 粱 肉 ,肉 厌 思 茗 汁 。径 寸 神 明 仓 ,蛲 蛔 争 暖 湿 。珍 味 纵 可 穷 ,饥 饱 要 自 得 。于 我 实 腐 余 ,于 彼 捐 所 急 。曲 曲 方 塘 边 ,扰 扰 牧 鸡 鸭 。时 哉 谨 栖 止 ,柳 花 作 茵 幂 。怜 汝 巢 卵 倾 ,忍 使 羽 毛 赤 。每 来 待 曲 宴 ,倒 瓮 浮 大 白 。渐 为 腰 缓 带 ,或 遣 头 穿 帻 。釜 熟 薪 且 劳 ,瓶 饱 汤 已 泣 。少 损 郇 公 厨 ,鼎 笾 未 为 缺 。淡 然 天 人 粮 ,请 以 羞 主 客 。一 枕 茶 寮 清 ,时 时 共 来 集 。
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- 诗文中出现的词语含义
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百行(bǎi xíng)的意思:指各行各业,所有的职业。
不速(bù sù)的意思:指未经邀请或不速之客突然出现,形容来访者的到来让人感到突然、意外或不便。
不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制
称事(chēng shì)的意思:指能够正确判断和评价事物的能力。
豆藿(dòu huò)的意思:比喻人们互相勉励,共同进步。
俄尔(é ěr)的意思:突然,忽然
抚己(fǔ jǐ)的意思:反思自己的言行,反省自己的过失。
甘得(gān de)的意思:甘愿得到,心满意足地得到。
高飞(gāo fēi)的意思:指事物或人物的发展或进步迅速,达到了很高的水平或程度。
功能(gōng néng)的意思:
[释义]
(名)事物或方法所发挥的有利的作用、效能。
[构成]
并列式:功+能
[例句]
认识眼睛的构造和功能。(作宾语)
[同义]
功用何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。
强力(qiáng lì)的意思:强大的力量或能力。
肉食(ròu shi)的意思:指吃肉的人,泛指享受物质享受或富贵人家。
生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。
噬吞(shì tūn)的意思:指吞咽、吞食,形容贪婪地占有、吞并。
食人(shí rén)的意思:吃人肉,指残忍凶恶的行为。
食称(shí chēng)的意思:指人们对食物的称呼或描述。
速客(sù kè)的意思:快速的旅客,形容行动迅速的人。
谈鸡(tán jī)的意思:指无事生非,无谓争辩,毫无意义的争论。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。同生(tóng shēng)的意思:一同出生,指同一时期出生的人。
五虫(wǔ chóng)的意思:指五种害虫,比喻社会上的败类或危害社会的人。
无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。
欣然(xīn rán)的意思:形容心情愉悦、乐意的样子。
性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。
一腔(yī qiāng)的意思:指一个人的思想、感情、意志等全都集中在一个方面,没有其他方面的表现。
饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。
掌中(zhǎng zhōng)的意思:指完全掌握、控制某事物。
自名(zì míng)的意思:
(1).自称;自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》:“诗人如布穀,聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“京师沟渠极深广,亡命多匿其中,自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》:“南渡后,諫官称 许古 、 陈规 ,而 规 不以訐直自名,尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》:“虽然自名为‘文艺独白’,但照 林先生 的看法来判断,‘散文非散文,小品非小品’,其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》:“先是, 均 将著史以自名,欲撰《齐书》,求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 翰 以文章自名,为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》:“近岁诸公以作诗自名者甚众,然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》:“ 孝 既至,不自名,长不肯内。”
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