哀情（āi qíng）的意思：指悲伤、忧愁的情感。

存亡（cún wáng）的意思：指生存与灭亡，存活与毁灭。

苟生（gǒu shēng）的意思：勉强活着；苦苦维持生活

魂魄（hún pò）的意思：指人的灵魂或精神。

昏眩（hūn xuàn）的意思：形容眼前一片模糊，头晕目眩。

乐生（lè shēng）的意思：快乐地生活

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

委蜕（wěi tuì）的意思：指人在困境中失去信心，放弃努力，不再追求进步。

未免（wèi miǎn）的意思：表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

亿测（yì cè）的意思：亿测指的是极其广泛的测试范围，数量庞大的测试对象。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

主宾（zhǔ bīn）的意思：主宾意指主要人物和客人，用来形容主人公与客人之间的关系。

这首诗是清代末期诗人郑孝胥所作的《哀小乙(其三)》。诗中，诗人以深沉的笔触描绘了对生死的沉思和哀悼之情。首句“陈尸俨在床，昏眩忽如梦”描绘出一种凄凉的场景，如同面对亲人的遗体，诗人感到恍若梦境，现实与幻觉交织。接下来，“存亡孰主宾，非悟亦非恸”表达了诗人对于生死界限的困惑，既非完全理解，也非极度悲痛，而是陷入一种复杂的内心状态。

“委蜕良自佳，造化试博控”暗示生命的轮回，认为死亡是自然的一部分，如同鱼儿化为鸢鸟飞翔，是一种解脱。然而，“久羁等一纵”又透露出对束缚的不甘和对自由的渴望。诗人感慨，“魂魄犹乐生，亿测恐难中”，即使灵魂尚爱惜生命，但预感自己的命运也将面临同样的转变，这让人难以揣测。

“哀情譬初割，未免护新痛”进一步表达了哀悼之情，如同新生的伤口需要时间愈合，诗人的情感也在新旧哀痛之间徘徊。最后两句，“此境行及我，万古迫相送”，诗人意识到这种生死的哀情终将降临到自己身上，而“苟生正可羞，不死嗟安用”则揭示出对生存意义的质疑，认为如果只是苟延残喘，那么活着反而成了耻辱，不如无谓地死去。

整首诗情感深沉，通过对生死的哲理思考，展现了诗人对生命无常的深刻理解和哀悼之情。