《诉衷情令·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧波（bì bō）的意思：指湖泊、江河等水面的颜色鲜艳明亮，清澈明亮的水面。
波纹（bō wén）的意思：指水面上形成的波浪纹理，也比喻事物发展的连续变化。
宫样（gōng yàng）的意思：形容建筑物或景色宏伟壮观，美丽如宫殿。
锦字（jǐn zì）的意思：形容事物美好、丰富多彩。
榴裙（liú qún）的意思：榴裙是指榴莲的外皮，由于榴莲外皮坚硬，内部香甜可口，因此成语“榴裙”常用来形容外表坚硬而内心柔软、善良和温和的人。
慢火（màn huǒ）的意思：慢慢燃烧的火焰，比喻事情的进展缓慢。
沈香（shěn xiāng）的意思：指人或物沉默寡言，不爱言谈。也可形容人或物香气浓郁。
石榴（shí liú）的意思：指团结一致，共同努力，不可分割。
文君（wén jūn）的意思：指善于文学、才艺出众的女子。
越罗（yuè luó）的意思：指超越、超出、胜过。
尊前（zūn qián）的意思：在尊贵的人面前，表示恭敬和敬仰。
石榴裙（shí liú qún）的意思：指女子穿着宽大的裙子，像石榴一样鲜红漂亮。
- 鉴赏
这首词描绘了一幅精致华丽的宫廷女子形象。"御纱新制石榴裙"，以皇帝御赐的纱料制成的石榴红裙子，显现出女子的尊贵身份。"沈香慢火熏"，暗示着裙子上可能还残留着沉香的香气，增添了神秘而优雅的气息。
"越罗双带宫样，飞鹭碧波纹"，用越地的轻薄丝绸制作的腰带，设计如同飞翔的白鹭落在碧绿的水波上，既写实又富有动态美，展现了女子服饰的细腻与华美。
"随锦字，叠香痕"，通过锦书和香痕，传递着女子对远方文君的思念之情，寓意着她的心意如锦书般绵长，香痕般深沉。
"寄文君"直接点出女子思念的对象，"系来花下，解向尊前"，想象着将这裙子系在花下，又在饮酒时解开，表达了她希望与文君共度美好时光的愿望。
最后，"谁伴朝云"以朝云为喻，暗示了女子孤独无伴的境况，表达了她渴望有人陪伴的情感诉求。
整体来看，这首《诉衷情令》(其七)通过细腻的笔触，描绘了一位宫廷女子的衣饰之美和内心情感，展现出宋代词人晏几道对于女性细腻情感的深刻洞察。
- 作者介绍
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晏几道
晏几道（1038年5月29日—1110年），北宋著名词人。字叔原，号小山，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。朝代：宋 字：叔原 号：小山 籍贯：抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县） 生辰：1038年5月29日—1110年
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《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》【宋·魏了翁】子云一去千馀载，惟有成都墨池在。草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求，不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。况于易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文主日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄于易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历，黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。或云玄象宗浑天，浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙，易更得玄滋有发。且如河图与洛书，发挥道数无遗馀。后来支干及声律，运气参同至太一。与易并行人不讥，千岐万辙同一归。况玄于易同而异，何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活，律历图书无不合。若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。后世子云今继作，而此玄文终寂寞。空馀绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
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