葆真（bǎo zhēn）的意思：指言辞真实、诚实无欺的品质。

报春（bào chūn）的意思：指春天来临，大地万物复苏。

编民（biān mín）的意思：

编入户籍的平民。 唐 孙樵 《寓汴观察判官书》：“今京兆二十四县，半为东西军所夺，然亦不过籍占编民，翼蔽垦田，其辞狱曲直，尚归京兆。” 宋 王禹偁 《拟罢苏州贡橘诏》：“置候供须，耗吾廩实；隄防推輓，动我编民。忍将口腹之资，重困黔黎之力？” 明 徐渭 《为请复新建伯封爵疏》：“使功臣之骸，藳葬原野，子孙微贱，下同编民，非所以广圣意、劝忠良也。” 清 刘大櫆 《许游击墓志铭》：“ 铅山 有编民 查氏 ，居家无故，而忽奉按察司提问。”

鬓发（bìn fà）的意思：指鬓角上的头发，常用来形容人的年纪已经很大，头发已经开始变白。

国令（guó lìng）的意思：国家的命令或法令

华国（huá guó）的意思：华丽的国家，指富饶繁荣的国家。

近侍（jìn shì）的意思：指在君王或贵族身边侍奉、服侍的人。

宽诏（kuān zhào）的意思：宽宏大量的敕命或诏书

柳眼（liǔ yǎn）的意思：柳眼是指眼睛明亮而有神采的样子，也可形容人的眼睛明亮有神。

品汇（pǐn huì）的意思：指能够品味、鉴赏、欣赏的才情和眼光。

七始（qī shǐ）的意思：指开始的时候，起初的阶段。

始初（shǐ chū）的意思：指事物的起初阶段或初次开始。

松筠（sōng yún）的意思：松筠是指松树和竹子，象征着高洁和坚贞。

葭灰（jiā huī）的意思：指葭草和灰烬，比喻贫穷、落魄。

萧萧（xiāo xiāo）的意思：形容风声、树叶等发出的声音，也可形容草木凋零、寂静无声。

芸芸（yún yún）的意思：众多、繁杂、众多而杂乱。

占候（zhàn hòu）的意思：

(1).视天象变化以附会人事，预言吉凶。《后汉书·郎顗传》：“能望气占候吉凶。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“帝（ 杨广 ）自晓占候卜相，好为吴语；常夜置酒，仰视天文，谓 萧后 曰：‘外间大有人图儂，然儂不失为 长城公 ，卿不失为 沉后 ，且共乐饮耳！’” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“创支干生尅之论，著日时吉凶之言，甚至藉以推测，用之占候。”
(2).指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。 汉 王充 《论衡·谴告篇》：“夫变异自有占候，阴阳物气自有始终。”《明史·梁梦龙传》：“苟船非朽敝，按占候以行，自可无虞。” 清 魏源 《圣武记》卷八：“凡海洋占候，云合风生，雷鸣风止。”

这首诗描绘了立春时节的景象与氛围，充满了对自然变化的细腻观察和对生命循环的深刻感悟。

首句“七始初华国令新”点明了立春作为一年之始的重要地位，国家在这一时刻展现出新的气象。接着，“芸芸品汇达于寅”描绘了万物复苏的场景，各种生物都在这个时间点开始活跃起来，呈现出生机勃勃的景象。“葭灰潜动先占候，柳眼偷开早报春”进一步具体化了立春的特征，芦苇中的灰烬预示着季节的更替，柳树的嫩芽悄悄绽放，预告着春天的到来。

“曾见花枝沾近侍，且颁宽诏泽编民”两句，诗人通过想象，将自然界的美好与人间的恩泽联系起来，暗示了君主对于百姓的关怀与爱护，如同春雨滋润大地，温暖人心。最后，“镜中鬓发萧萧改，却羡松筠自葆真”表达了诗人对自己年华老去的感慨，同时也流露出对松竹坚韧不拔精神的羡慕与向往，寓意着即使岁月流转，也要保持内心的纯净与坚强。

整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了立春的自然景观，融入了对生命、季节更替以及人生态度的深刻思考，展现了宋代文人的审美情趣和哲学思考。