西甘路转即东甘,问景聊耽古佛庵。
崇情果契妙中妙,禅悦那逢憨者憨。
禅悦(chán yuè)的意思:指心灵深处的宁静和满足。
耽古(dān gǔ)的意思:迷恋古代文化或古代事物,对现实生活不关心或不重视。
个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。
古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。
何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。
领要(lǐng yào)的意思:指主要的、最重要的要点或内容。
向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样
真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。
中函(zhōng hán)的意思:指在公文、信函等中间插入意外的文字或暗语。
这首诗描绘了诗人漫步于自然与古刹之间的心境与感悟。首句“西甘路转即东甘”以路径的转换引出对未知的探索与发现,暗含着对新奇事物的好奇与向往。接着,“问景聊耽古佛庵”则表达了诗人对自然美景与古老寺庙的沉浸与欣赏,透露出一种超脱世俗的宁静与平和。
“领要何须较冰水,纷投真是拥青蓝”两句运用对比手法,将追求真理的精炼与世俗的纷扰进行对比,强调了内心的纯净与智慧的重要性,冰水与青蓝分别象征着纯洁与智慧,暗示了诗人对内心世界的珍视与追求。
“崇情果契妙中妙,禅悦那逢憨者憨”进一步深化了主题,通过“崇情”与“妙中妙”的结合,以及“禅悦”与“憨者憨”的对比,展现了诗人对情感与智慧、禅悟与世俗之间微妙关系的理解与体悟。这里,“憨者憨”可能是指那些在世俗中迷失自我、不懂珍惜内心世界的人,而“禅悦”则是指通过禅修获得的内心喜悦与平静。
最后,“小阁开窗秋宇净,向来吟绪个中函”以小阁开窗为喻,形象地描绘了诗人面对自然美景时内心的宁静与澄明,同时也暗示了诗歌创作灵感的来源——自然与内心的和谐统一。这里的“吟绪”不仅指诗人的思绪,也包含了对自然之美的深刻感受与思考,整个画面充满了诗意与哲理的融合。
综上所述,这首诗通过对自然景观的描绘、内心体验的抒发以及对人生哲理的探讨,展现了诗人对生活、自然与心灵世界的独特见解与感悟,体现了清雅脱俗的艺术风格和深邃的思想内涵。
正是人无寐。更何堪、芭蕉摇雨,故添愁思。
犹记年时当夜永,伴我绣窗嬉戏。
还剪烛、摊书斐几。
共说种槐馀庆远,喜传家、能续青缃矣。
头角露,望吾弟。琼枝何意经霜萎。
最堪悲、临终合十,祝亲有子。
兔走乌飞三载疾,不见紫胞再世。
惭愧煞、北宫养志。
几欲长号声转咽,怕重伤白发思儿意。
天为我,暗流泪。
塞马嘶平野。正四处、悲风卸。
天南极望,乱云满目,珠泪偷泻。
正黯然乡思满怀也。更羌管、鸣秋夜。
想娥眉、汉宫欲妒,沙场巧相嫁。
无计问君王,可犹把、婵娟萦挂。
纵汉使频回,奈长恨难写。
叹何时、故国重见,待安排、归梦清宵下。
怨寄琵琶里,单于应泪洒。