晨斋（chén zhāi）的意思：晨斋是指早晨时刻吃斋戒饮食，不吃荤腥。

尘缨（chén yīng）的意思：指战争中战马奔驰时扬起的尘土和缰绳。比喻战争或竞争中争先恐后的情景。

春草（chūn cǎo）的意思：指在春天生长的草，比喻年轻的人或事物。

峰峦（fēng luán）的意思：形容山峰连绵起伏的景象。

国忌（guó jì）的意思：

旧指帝、后的忌日。《唐律·杂律上·国忌作乐》：“诸国忌废务日作乐者，杖一百。” 宋 洪迈 《容斋随笔·国忌休务》：“盖 唐 世国忌休务，正与私忌义等。”《清史稿·礼志一》：“大祀斋期遇国忌，悉改常服。”

尽日（jìn rì）的意思：整天，一整天

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

松江（sōng jiāng）的意思：指心情舒畅，轻松愉快。

外生（wài shēng）的意思：指外部产生，与内生相对。

县官（xiàn guān）的意思：指一个人在小地方有一点权力，却把自己当成了大人物，狂妄自大。

闲说（xián shuō）的意思：不经意地谈论或评论某事，没有实质意义或价值。

行香（xíng xiāng）的意思：指行走时香气四溢，形容德行高尚，美好的品质散发出来。

国忌行香（guó jì xíng xiāng）的意思：

逢帝后忌辰，在寺观设斋焚香。 宋 王溥 《唐会要·忌日》：“其京城及天下州府诸寺观，国忌行香，一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“ 勛 虽不能用，然国忌犹行香。” 胡三省 注：“ 唐 自中世以后，每国忌日，令天下州府悉於寺观设斋焚香。 开成 初，礼部侍郎 崔蠡 以其事无经，据奏罢之，寻而復旧。” 宋 王禹偁 《吴江县寺留题》诗：“晨斋施笋唯溪叟，国忌行香祇县官。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“国忌行香起於 后魏 ，及 江 左 齐 梁 间，每然香熏手或以香末散行，谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》。

这首诗描绘了一幅静谧的山水寺庙图景。开篇“松江江寺对峰峦，槛外生池接野滩”两句勾勒出一处僻静的江边寺院，其背后是连绵的山峦，前方则是由自然形成的水池与野趣相融。诗人通过“幽鹭静翘春草碧”表现了这里的宁静与生机，只有偶尔出现的鹭鸟和碧绿的春草打破了周遭的寂静。

接下来的“病僧闲说夜涛寒”透露出寺中的僧人因为疾病而不能参与劳作，只能在夜晚时分说着山水之美，感受到夜色中山涛的寒冷。诗中的“晨斋施笋唯溪叟，国忌行香祇县官”则描绘了早晨寺院里进行简单供养和清淡饮食的情景，以及僧人们因为朝廷的禁令而不能自由外出烧香礼佛。

最后，“尽日门前照流水，尘缨浑疑濯汍澜”两句表达了诗人对寺院门前的溪流观察了一整天，感慨于世事如同溪水般不断变化，自己的心境也随之波动，不免感到尘俗的羁绊和生活的迷茫。

总体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然美景的细腻描摹，也透露出他对于世事无常和个人命运的深刻感悟。