百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

道华（dào huá）的意思：形容文章或言辞的辞藻华丽、文采飞扬。

华严（huá yán）的意思：形容文章或演讲的辞藻华丽而丰富。

解道（jiě dào）的意思：解开谜题或问题的关键，揭示真相或道理。

旧时（jiù shí）的意思：指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

开岁（kāi suì）的意思：开启新的一年，指迎接新年的到来。

看花（kàn huā）的意思：看花指目光不专注、注意力不集中，只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。

空论（kōng lùn）的意思：空谈、无实际行动或结果的讨论或议论。

齐物（qí wù）的意思：指物体的各个部分协调一致，没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐，没有矛盾。

实相（shí xiàng）的意思：指事物的真实本质和实际情况。

时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。

无我（wú wǒ）的意思：指不自私、不自利，不计较个人得失，将集体利益置于个人利益之上。

向来（xiàng lái）的意思：一直以来，从来就是这样

这首诗以花开与人生为题材，通过对比和哲理思考，展现了诗人对生命流转与存在的独特见解。首句“岁岁花开岁岁新”描绘了自然界的生生不息，每年花朵都会如期开放，象征着生命的循环往复。然而，诗人紧接着说“看花却是旧时人”，暗示人事更迭，时光荏苒，观花之人已非当年。

“百年人去树偏存”进一步强调了生命的短暂与无常，百年光阴过去，人事变迁，唯有树木依然屹立，显得格外长久。接下来，诗人引入佛教思想，“解道华严非实相，始知齐物是空论”，表明他倾向于理解事物的本质并非固定不变，而是如《华严经》所言，世间万物皆是空幻，没有绝对的实体存在。这种观点与道家的齐物论相呼应，认为万物平等，没有自我与他物的区别。

最后，诗人总结说“向来无我亦无春”，表达出一种超脱的境界，即认识到自我与春天（或生命）并无本质区别，都是宇宙流转的一部分，从而达到一种超越世俗观念的豁达和宁静。

总的来说，这首诗以花开花落的生命现象，引发了关于生死、存在和认知的哲学探讨，体现了作者汪东在清末近现代初的独特思想和审美。