《扬州曲·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
儿子（ér zi）的意思：指男性子女，多用来形容对儿子的爱和期望。
扶病（fú bìng）的意思：扶助病弱的人或事物。
娇羞（jiāo xiū）的意思：形容女子娇柔害羞的样子。
今朝（jīn zhāo）的意思：指现在、此时此刻。
镜照（jìng zhào）的意思：指照镜子一样，映照出事物的真相或本质。
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）女儿（nǚ ér）的意思：女儿指的是女性子女。在成语中，女儿往往用来比喻某种特定的事物或概念。
梳头（shū tóu）的意思：指整理头发，也比喻整顿、整理事物。
谁家（shuí jiā）的意思：表示不确定或无法确定的人或事物。
女儿子（nǚ ér zi）的意思：女儿子是指女儿或女孩子。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位扬州女子在病中对着镜子梳理头发的情景，充满了淡淡的哀愁与细腻的情感。
首句“谁家女儿子”，以疑问的口吻引出一位未知名姓的女子，她或许来自某个寻常人家，但其身份的模糊性反而增添了故事的神秘感。接着，“持镜照娇羞”一句，生动地刻画了女子在镜子前整理妆容时的娇羞姿态，镜中的倒影映射出她的美丽与内心的微妙情感。
“今朝可怜色”则进一步深化了主题，将女子的美貌与今日的病态形成对比，暗示了生命中的无常与脆弱。最后，“扶病对梳头”这一动作，不仅展现了女子在病痛中的坚强与自我照料，也蕴含着对生活的无奈与坚韧。
整体而言，这首诗通过简练的语言和细腻的描写，成功捕捉到了一个病中女子的内心世界，以及她在困境中展现出的美丽与坚强，具有较强的情感感染力和艺术表现力。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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《新安程孝子行》【清·黄景仁】新安江水何粼粼，我间一岁来问津。问我何数数，爱其地气盘礴人风古淳。山高泽深土杳厚，宜产独行君子先天民。六年往复卒未见，匪不可见难乎真。有程孝子洪坑人，是果以孝亲其亲。行孤迹晦人罕道，嘉禾夫子为我言之频。言其去岁来负笈，见其戌削骨立如束薪。颜色虽黯惨，其中含古春。经年共寝处，曾不轻笑颦。退乃察其隐，悲泪流盈巾。问之不肯语，却立常逡巡。一风吹衣露其肘，有大如掌疮瘢新。孝子不及掩，穷叩乃得知其因。生年十三五，常如日初寅。嬉戏父母侧，谓此若可终其身。一朝父也天所夺，槌胸恸绝呼苍旻。方知父母年，瞬息皆堪珍。回头顾慈母，夕若不保晨。思父兮断绝，事母兮苦辛。画行不离侧，夜卧不沾席与茵。积此垂数载，母病床吟呻。孝子卒无计，刲股可疗闻之人。是夕风雨急，黑云垂车轮。抽刀暗室室生白，扼肉多处挥如银。肉乎我母寄汝命，快意一割无由颦。作羹进母霍然起，吾肉效矣他何论。背人出疮处，隐隐还鳞鳞。是何灵异无所苦，合处若有神缄纫。无何母病忽大渐，彻昼夜侍无欠伸。俄然起四顾，出屋行逡逡。姊氏怪其状，侦至趋随尘。见其持刀袒臂向空祝，侧目视臂刀且抡。急从后至反其臂，责以戕体伤亲神。从兹形影不相失，母亦奄逝当兹辰。孝子长呼姊误我，一毁不复能支振。三年庐墓如一日，近泪赤土无荆榛。林深地旷绝闻见，皓鸟皬雀日久投怀驯。至今岁时省墓辄号恸，恸时四野愁霾屯。我思孝子孝，愚乃成其纯。世人薄天性，剿说摇其唇。毁伤固有戒，杀身亦成仁。百无可冀冀一济，一发尚欲回千钧。此时遑及引文义，何者孝子何忠臣。先生闻言亦颔首，命我纵笔为敷陈。自惭腕弱不能达，赊愿欲贡王为宾。景星祥凤出示世，一挽末俗归于醇。不然刻君黄山三十六峰顶，坐使姓氏万古同嶙峋。
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