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《僧持痴绝墨迹求语》全文
宋 / 释居简   形式: 七言绝句  押[尤]韵

信心铭与参同契,朱界棋盘字字收。

得中间元字脚老来无复踪由

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诗文中出现的词语含义

参同(cān tóng)的意思:指心灵相通,思想一致,互相理解、信任并合作的关系。

得中(dé zhōng)的意思:得中意味着达到目标、取得成功。

老来(lǎo lái)的意思:指年纪大了以后。

棋盘(qí pán)的意思:比喻局势复杂,形势错综。

同契(tóng qì)的意思:共同达成协议或共识

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

信心(xìn xīn)的意思:指对自己的能力、前途或事情的成功充满自信和乐观。

与参(yǔ cān)的意思:与参指的是与人共同学习、互相参考,共同进步的意思。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

朱界(zhū jiè)的意思:形容人的容貌或衣着华丽、光彩夺目。

字脚(zì jiǎo)的意思:指字的底部或末端,也比喻人的脚步或行动。

踪由(zōng yóu)的意思:追寻事物的根源或原因。

鉴赏

这首诗《僧持痴绝墨迹求语》是宋代诗人释居简所作,通过“信心铭与参同契,朱界棋盘字字收”两句,展现了对佛学经典的深刻理解与追求。"信心铭"和"参同契"都是重要的佛教文献,前者强调坚定的信仰与修行,后者则探讨了宇宙万物的统一性。"朱界棋盘字字收"形象地描绘了在深思熟虑后,将这些复杂而精深的教义内化于心的过程,如同在围棋棋盘上布子般精确。

接下来,“留得中间元字脚,老来无复辨踪由”则表达了随着岁月的流逝,对这些教义的理解与记忆可能会逐渐模糊,但核心的真理("元字脚")却能留存心底,成为指引人生方向的灯塔。这种对真理的追求与坚守,即便在年老体衰之时,也依然能清晰地指引着前行的道路。

整首诗以简练的语言,深刻揭示了对佛教智慧的探索与领悟过程,以及在时间的长河中,内心深处对真理不变的追求。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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