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《寄孙元忠》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 七言律诗  押[尤]韵

离群已是四年秋,昔是少年白头

旧日雁池好在多情水会东流

更贫尚有箪瓢在,已见谁能度数求。

三径渊明多种菊,五湖范蠡归舟

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

箪瓢(dān piáo)的意思:指简朴的生活方式或生活条件。

东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

度数(dù shù)的意思:度数指的是某种事物的程度或数量。

多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。

范蠡(fàn lǐ)的意思:指胸怀宽广,志向高远的人。

归舟(guī zhōu)的意思:指归还原处,回到出发的地方。

好在(hǎo zài)的意思:幸亏;庆幸;值得庆幸的是。

旧日(jiù rì)的意思:过去的日子;往事

离群(lí qún)的意思:离开群体,与众不同

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

水会(shuǐ huì)的意思:指人与人之间相互了解、相互交流的能力和机会。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

雁池(yàn chí)的意思:雁池是指雁鸣之处,用来比喻人才辈出的地方。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

鉴赏

这首诗《寄孙元忠》由宋代诗人彭汝砺所作,通过对比与反思,展现了诗人对友人孙元忠的深厚情感以及对时光流转、人生变迁的感慨。

首联“离群已是四年秋,昔是少年今白头。”开篇即点明了时间跨度之长,从离别至今已有四个秋日,而诗人自己也从青涩少年变为白发苍苍的老者。这一对比,不仅突出了岁月无情,也暗含了对时光流逝的无奈和感慨。

颔联“旧日雁池应好在,多情睢水会东流。”转而描绘了对往昔美好时光的怀念。雁池依旧美丽,睢水依然向东流淌,表达了诗人对过去生活的留恋和对自然永恒不变的向往。

颈联“更贫尚有箪瓢在,已见谁能度数求。”则转向对现实的思考。即便生活贫困,仍有简陋的生活器具相伴,但面对未来的规划和追求,却感到迷茫和无力。这句诗反映了诗人对生活现状的自省,以及对未来不确定性的担忧。

尾联“三径渊明多种菊,五湖范蠡有归舟。”引用了陶渊明和范蠡的典故,前者以种菊象征隐居生活,后者则以泛舟五湖表达对自由和归隐的向往。这两句既是对友人孙元忠可能生活状态的想象,也是诗人内心深处对于理想生活方式的憧憬。

整体而言,这首诗通过对时间和空间的对比,以及对个人经历和理想生活的反思,展现了诗人复杂的情感世界和对人生哲理的深刻思考。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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