《题枯木竹石四首·其四萧骚霁雪》全文
- 诗文中出现的词语含义
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翻翻（fān fān）的意思：反复查找、翻找
怪得（guài de）的意思：形容某种情况或事物出奇地、非常地，常用于表示程度很高、异常、特别等。
满人（mǎn rén）的意思：指清朝时期的满族人。
人世（rén shì）的意思：指人间世界，泛指人类社会。
三尺（sān chǐ）的意思：三尺是指长度为三尺的物体，用来形容某人或某物的身高或高度。
石林（shí lín）的意思：指石头像树林一样聚集在一起的景象，形容石头林立、密集。
无痕（wú hén）的意思：没有留下痕迹或迹象
竹风（zhú fēng）的意思：指竹子摇曳的风景，比喻清新宜人的环境。
昨夜（zuó yè）的意思：指过去的夜晚，通常用来表示过去的事情或经历。
- 鉴赏
这首诗描绘了雪后山间的宁静与清新。诗人以细腻的笔触，展现了自然界在雪后的独特风貌。首句“山间昨夜雪三尺”，直接点明了雪的厚度，营造出一种厚重而静谧的氛围。接着，“晓云如拭天无痕”一句，通过比喻手法，形象地描绘了清晨云散后的天空，仿佛被擦拭过一般，干净而明亮，进一步强化了雪后环境的纯净与宁静。
“怪得清声满人世”则表达了诗人对周围环境变化的惊讶与赞叹，清脆的声音充盈于世间，这不仅是自然界的回响，也是诗人内心情感的流露，反映出他对大自然美的深深感悟和喜爱。最后，“石林冻竹风翻翻”以动态的画面收尾，生动地描绘了风吹过石林和冻竹的情景，竹子随风摇曳，发出翻翻之声，既表现了自然界的生机与活力，也暗示了诗人内心的平静与和谐。
整体而言，这首诗通过对雪后山间景象的细腻描绘，展现了自然之美，同时也传达了诗人对宁静、和谐生活的向往与追求。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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襄校东阳县试卷事竣柬梓材
东白巍峨毓秀奇，搜岩采干系吾思。
方欣文字随缘结，适届珊瑚撒网期。
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筵烧椽烛纱窗静，梦醒藤床角枕移。
问字非关扬子宅，瞻型恰傍向公祠。
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《襄校东阳县试卷事竣柬梓材》【清·许传霈】东白巍峨毓秀奇，搜岩采干系吾思。方欣文字随缘结，适届珊瑚撒网期。首夏风光荣草木，残春烟景艳台池。筵烧椽烛纱窗静，梦醒藤床角枕移。问字非关扬子宅，瞻型恰傍向公祠。红莲朵朵廓开缓，白战家家铁不持。院锁无哗清雀角，笔排有阵落乌丝。惊人未得长城句，快我先闻幼妇词。乱似暮鸦当户噪，情同归燕隔帘窥。为分燕石心常苦，恐溷鱼珠手屡披。冰雪为怀量玉尺，文章佐酒酌琼卮。芭蕉绿荫粗能赋，泉石清音可与诗。思坂谁堪展骥足，解经绝少说羊皮。书多破体区淮别，句碍冘长去蔓滋。既获品题佳士许，更教得失寸心知。标来新义差明眼，思入匪夷亦解颐。十倍邻封才济济，兼旬分校日迟迟。鸡群不数尝千蹠，鹤立偏教失一夔。漫道晷檐争小试，还占台阁是初基。儒臣云集欣留葛，孝子风徽赖有斯。石叱洞天仙得路，金携昏夜我谁欺。幸资璞玉他山错，岂乏明珠沧海遗。沆瀣从知关夙契，苦辛敢自负初时。功名鹊起前程远，八华遗芳在得师。
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读三鱼堂文集
孔门道不二，传道有程朱。
程朱别其派，门户遂分殊。
从者病拘滞，攻者空诋诬。
授受各有本，渊源莫可俱。
有明尚虚寂，阴释而阳儒。
大道不遽投，讲堂启三鱼。
传经崇正学，吏治出诗书。
孰谓心即理，善恶入迷途。
孰谓静不动，渣滓玷太虚。
主敬与穷理，不可离须臾。
松阳留讲义，微言得持扶。
洋洋象山语，非不味道腴。
姚江及白沙，良知举一隅。
无如浅浮子，泛滥失所居。
辟之不遗力，后学赖步趋。
博文约以礼，体认越粗疏。
我读学术篇，此情列粲如。
师承今未远，翘首望当湖。