涧草岩花欲斗纤,溪风林雪故争严。
路断暂怜无过客,病馀兼喜曝晴檐。
这首诗描绘了山间清晨雨后初晴的景象,诗人以细腻的笔触展现了自然界的生机与活力。首联“涧草岩花欲斗纤,溪风林雪故争严”运用拟人手法,生动地描绘了山涧中细草与岩石上的野花竞相绽放的场景,以及溪边微风与林间的积雪相互较量的情态,展现出自然界的生命力和动态美。
颔联“连歧尽说还宜麦,煮海何曾见作盐”则转而描述了农事活动,通过“连歧”(连绵的山岭)与“麦”的关联,暗示了适宜种植小麦的地理环境;“煮海”则是对盐业生产的形象比喻,说明了海边地区利用海水煮制食盐的传统方法。这两句诗巧妙地将自然景观与农业生产相结合,体现了人与自然和谐共存的关系。
颈联“路断暂怜无过客,病馀兼喜曝晴檐”表达了诗人身处偏远之地,偶遇宁静的内心感受。在路途阻断的时刻,诗人暂时感到孤独,但同时也因没有打扰而感到一丝宁静;病愈之后,在晴朗的屋檐下晒太阳,更增添了生活的愉悦感。这两句诗反映了诗人对自然环境的深切感悟,以及在逆境中寻找生活乐趣的态度。
尾联“谪居亦自多清绝,门外群峰玉笋尖”总结了整首诗的主题,强调即使身处贬谪之地,也能发现生活中的清雅与绝妙之处。门外的群峰如同尖锐的玉笋,既象征着自然界的壮丽景色,也寓意着诗人内心的坚韧与高洁。这一联不仅深化了对自然美的赞美,也表达了诗人超然物外、积极乐观的人生态度。
综上所述,这首诗通过对山间景物的细腻描绘,展现了自然之美与生活之趣,同时融入了诗人个人的情感体验和哲学思考,是一首富有深意的山水田园诗。
有翼者丘,在国之隅。有屹者碑,在墓之衢。
孰藏于斯,山回川抱。曰定兴王,维国元老。
繄定兴王,维国虎臣。不世之功,视彼交人。
维交有州,故中国地。孰遣弗庭,而自为异。
王往征之,如鹰之扬。殄贼于荒,脱人于汤。
还定招来,乃郡乃邑。告功庙社,礼绝班级。
功既往矣,而弗及详。家乘无徵,闻者孔伤。
济济嗣公,今天子傅。爰访爰蒐,得上功簿。
如获拱璧,如还大弓。奉告于祠,天相予衷。
乃属钜公,爰辑爰次。大书特书,神畀予志。
乃刻贞珉,金薤青瑶。远映宸奎,上逼璇霄。
松柏丸丸,奰?矗矗。蛟螭蜿蜿,后土骇肃。
碑既树矣,忽炳其灵。有芝来生,一本九茎。
数协阳爻,状若云朵。孰幻之根,孰名之蓏。
其色正黄,毓秀中央。其本紫兮,载扬其芳。
守者走告,观者如堵。谓此奇祥,匪今斯古。
维王之功,愈远而明。维公之孝,弥久而贞。
芝生于房,于汉中叶。祝国之釐,明明载牒。
芝见于庭,有晋世臣。兆家之昌,孙子振振。
维王之功,震于南土。与国咸休,盟在册府。
维王之后,世显中朝。如石如玄,横玉珥貂。
享祠巍巍,王在中寝。公子是承,有苾其饮。
俎豆煌煌,王降于堂。公孙是将,维食之香。
天显相王,河间之胄。维本之固,而末之茂。
天显相王,三冈之阡。剑舄之传,维吉之延。
史臣作诗,以颂厥美。一章之荣,百世之纪。
《芝颂》【明·程敏政】有翼者丘,在国之隅。有屹者碑,在墓之衢。孰藏于斯,山回川抱。曰定兴王,维国元老。繄定兴王,维国虎臣。不世之功,视彼交人。维交有州,故中国地。孰遣弗庭,而自为异。王往征之,如鹰之扬。殄贼于荒,脱人于汤。还定招来,乃郡乃邑。告功庙社,礼绝班级。功既往矣,而弗及详。家乘无徵,闻者孔伤。济济嗣公,今天子傅。爰访爰蒐,得上功簿。如获拱璧,如还大弓。奉告于祠,天相予衷。乃属钜公,爰辑爰次。大书特书,神畀予志。乃刻贞珉,金薤青瑶。远映宸奎,上逼璇霄。松柏丸丸,奰?矗矗。蛟螭蜿蜿,后土骇肃。碑既树矣,忽炳其灵。有芝来生,一本九茎。数协阳爻,状若云朵。孰幻之根,孰名之蓏。其色正黄,毓秀中央。其本紫兮,载扬其芳。守者走告,观者如堵。谓此奇祥,匪今斯古。维王之功,愈远而明。维公之孝,弥久而贞。芝生于房,于汉中叶。祝国之釐,明明载牒。芝见于庭,有晋世臣。兆家之昌,孙子振振。维王之功,震于南土。与国咸休,盟在册府。维王之后,世显中朝。如石如玄,横玉珥貂。享祠巍巍,王在中寝。公子是承,有苾其饮。俎豆煌煌,王降于堂。公孙是将,维食之香。天显相王,河间之胄。维本之固,而末之茂。天显相王,三冈之阡。剑舄之传,维吉之延。史臣作诗,以颂厥美。一章之荣,百世之纪。
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罱鱼罱鱼复罱鱼,聊开聊阖鱼逃逋。
江湖满地事数罟,老鱼为计与利殊。
此图此野亲捲送,因人而投知不虚。
况闻圭笔是名手,其价要论千金沽。
于渔忘渔价何有,于人忘物画可无。
华君尚古真丈夫,以义为利空锱铢。
堂中看画且酌酒,坐对惨淡消金壶。
左图右史存鉴戒,此堂不宜无此图。