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《皇帝閤端午帖子·其一》全文
宋 / 许应龙   形式: 五言绝句  押[东]韵

卑服康功君王俭德隆。

却颁罗与葛,恩渥被群工。

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诗文中出现的词语含义

卑服(bēi fú)的意思:低下而服从,屈服

恩渥(ēn wò)的意思:形容恩情厚重、恩德深厚。

俭德(jiǎn dé)的意思:指节俭和品德高尚。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

康功(kāng gōng)的意思:指一个人因为努力工作、勤奋学习而取得了很好的成绩或者取得了显著的功绩。

注释
卑服:谦恭的礼服,表示谦虚的态度。
康功:国家的繁荣昌盛。
君王:指皇帝或统治者。
俭德:节俭的美德。
隆:盛大,深厚。
却颁:赐予,颁布。
罗与葛:丝织品和葛布,代指贵重衣物。
恩渥:恩惠和宠爱。
群工:众臣民,指朝廷官员。
翻译
谦恭的礼服象征着国家的繁荣,
君主的节俭美德深得人心。
鉴赏

这首诗是宋代文学家许应龙所作,名为《皇帝閤端午帖子》。从这短短四句中,可以感受到诗人表达对君王俭朴美德的赞扬之情。

"卑服即康功,君王俭德隆" 一句,直接点出了君主以谦逊为本,治国理政的能力与德行相结合,展现了君主的高尚品格。"卑服"意味着君主能够虚心接受批评和建议,"即康功"则说明这种态度带来的和平与安宁。

接着的两句 "却颁罗与葛,恩渥被群工" 描述了君主对百姓的关怀。"却颁" 表示赐予或分发,而 "罗与葛" 在这里象征着皇帝赏赐给民众的财物和恩惠。"恩渥被群工" 强调了这些恩惠广泛地覆盖到了所有百姓,尤其是辛勤劳作的工匠。

整体而言,这首诗通过对君王美德的描绘与赞扬,以及对其关爱民众的具体展现,反映出作者对于理想君主形象的向往和推崇。同时,它也展示了中国古代文化中 "以德治国" 的思想精髓。

作者介绍

许应龙
朝代:宋

(1168—1248)福州闽县人,字恭甫。宁宗嘉定元年进士。历籍田令、太学博士。理宗即位,首陈正心为治国平天下之纲领,迁著作郎。出知潮州,训阅军兵,平息盗寇,安抚峒僚,治绩有声。端平初,召为礼部郎官,累官兵部尚书,后以端明殿学士提举洞霄宫。有《东涧集》。
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