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《忆旧游》全文
唐 / 鲍溶   形式: 古风  押[元]韵

忆求无何乡,了在赤谷村。

仙人其中,将往问所存

日入濛汜宿,石烟山门

明月不下,半峰照啼猿。

堂上白鹤翁,神清无烦

斋心侍席前,跪请长生恩。

云昔崆峒老,何词受轩辕

从星使变化,任日张乾坤

若到旧乡里,宛如讨论

风移花气,珠贯金经言。

凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。

自唯腥膻体,难久留其藩。

几世身在梦,百年无根

悠悠何事愚智相忧冤。

叹息晚寤蒙师招其魂。

至今瑶华心,每想清水源。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

不下(bù xià)的意思:不少于、不低于

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

从星(cóng xīng)的意思:离开原本的位置或状态,转而追随他人行动或意见。

风移(fēng yí)的意思:风向改变,指事物发生巨大变化。

贯金(guàn jīn)的意思:形容一个人或事物的价值非常高,像黄金一样珍贵。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

花气(huā qì)的意思:形容人的气质高雅、温文尔雅。

金经(jīn jīng)的意思:指经书、佛经等宝贵的经文。

旧乡(jiù xiāng)的意思:指离开故乡的人思念故乡的情感。

久留(jiǔ liú)的意思:停留时间较长,不离开或不离去。

崆峒(kōng tóng)的意思:指高山的形容词。

凉夜(liáng yè)的意思:指夜晚凉爽宜人,适合外出或活动的夜晚。

蒙师(méng shī)的意思:指受到良师的教导和指导。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

清水(qīng shuǐ)的意思:清澈无杂质的水,比喻纯洁无暇的品质或人品。

日入(rì rù)的意思:指太阳落山,天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。

山门(shān mén)的意思:指山脉中的门户,也比喻进入某个地方或机构的入口。

上白(shàng bái)的意思:指人行为高尚、品德纯洁,不染世俗之恶。

神清(shén qīng)的意思:形容头脑清醒,思维敏捷,精神焕发。

生恩(shēng ēn)的意思:指得到别人的恩惠或帮助。

石烟(shí yān)的意思:石头冒烟。形容事物异常或出人意料。

水源(shuǐ yuán)的意思:指水的来源或水源地,也比喻事物的根本或基础。

所存(suǒ cún)的意思:所拥有的财产或物品。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

讨论(tǎo lùn)的意思:指多人就某一问题或话题进行交流、辩论和探讨。

晚寤(wǎn wù)的意思:指起床晚,睡得迟。

宛如(wǎn rú)的意思:非常像,如同

无何(wú hé)的意思:没有什么

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

无烦(wú fán)的意思:没有烦恼,无忧无虑

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

腥膻(xīng shān)的意思:形容气味刺鼻、令人不快。

星使(xīng shǐ)的意思:指引星星的使者,比喻能够引领他人,给予指导和帮助的人。

轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

瑶华(yáo huá)的意思:指美丽华丽的样子,形容景色或事物的美好。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

愚智(yú zhì)的意思:愚蠢和聪明并存,既有愚昧的一面,又有智慧的一面。

斋心(zhāi xīn)的意思:指修养心性,慎独自省,追求心灵的纯净与宁静。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

珠贯(zhū guàn)的意思:珠子连起来,形容珠子很多。

崆峒老(kōng tóng lǎo)的意思:指年老而有智慧的人。

无何乡(wú hé xiāng)的意思:指没有什么困难、阻碍,一切顺利的地方或情境。

翻译
怀念那遥远的无何乡,它就在赤谷村中。
那里住着仙人,我将前往询问他的存在。
日落时分,我在蒙汜过夜,石烟环绕山门。
明亮的月亮久久不降,半山腰的猿猴在哀啼。
堂上坐着白鹤般的老人,心境清澈,内心平静。
我虔诚地坐在他面前,请求长寿的恩赐。
他曾是崆峒的老者,如何接受黄帝的教诲。
他随星辰变化,掌控天地万物。
如果我能回到故乡,仿佛又在共论玄理。
风吹过岩花飘香,如珠串般的金经之言。
深夜凉意令人珍惜,清晨的喧嚣已退去。
我这污浊之躯,难以长久停留此地。
多少世轮回,百年如云无定根。
漫漫人生,究竟为何,愚者与智者皆有困惑。
夜晚多次叹息醒来,蒙师似乎在召唤我的灵魂。
至今我心中仍怀瑶华之志,常思那清泉源头。
注释
无何乡:传说中的仙境。
赤谷村:具体地点,可能象征隐居之处。
仙人:指修行高深的人。
长生恩:永生或长寿的恩赐。
崆峒:古代神话中的仙山。
瑶华:美玉,比喻纯洁的心志。
清水源:象征纯净的精神源泉。
鉴赏

这首诗描绘了一位仙人居住的赤谷村,充满了超自然和神秘色彩。诗中的意境分为几个层面:

1. 开篇即设置仙境的场景,“忆求无何乡”表达对远古仙乡的向往,而“了在赤谷村”则具体指出了仙人居住之地。

2. “仙人居其中,将往问所存”表现了诗人对仙人的寻访和对他们超凡脱俗生活状态的好奇。

3. 接下来的几句,“日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。”描绘了一幅仙境中的晚景,以“日入”、“石烟”、“明月”和“半峰”四个元素勾勒出一幅幽静、神秘且充满诗意的画面。

4. “堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。”则表达了仙人生活的超脱和纯净,以及对长生不老之境的向往和追求。

5. 中间部分“云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张乾坤。”展示了诗人对古仙家以及他们掌握天地变化、主宰宇宙之力的赞美。

6. “若到旧乡里,宛如曾讨论。风移嵓花气,珠贯金经言。”则是仙人返回故土的情景描写,以及对自然界中风和花的神秘感受。

7. 结尾部分“凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。”表达了诗人对于时间流逝、生命有限以及难以长留仙境的感慨。

8. 最后,“几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。”则是对生命如梦、历史如烟的深刻体悟,以及对于人生意义和价值的困惑和探索。

整首诗通过仙境的描绘,表达了诗人对超脱尘世、追求永恒之境的向往,同时也流露出对生命无常、人间情长的感慨。

作者介绍
鲍溶

鲍溶
朝代:唐   字:德源

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 
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