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《游杨梓岩》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 七言律诗

天半秋风鸣万松,芫花半落夕阳红。

寮烟暗锁仙坛古,野意深藏丹灶空。

人采紫芝何处觅,我来白昼相逢

一声箫管扬袂秋色满怀诗兴浓。

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拼音版原文全文
yóuyángyán
sòng / báichán

tiānbànqiūfēngmíngwànsōngyuánhuābànluòyánghóng

liáoyānànsuǒxiāntánshēncángdānzàokōng

réncǎizhīchùláibáizhòuxiāngféng

shēngxiāoguǎnxiàoyángmèiqiūmǎn怀huáishīxīngnóng

诗文中出现的词语含义

暗锁(àn suǒ)的意思:暗中设下的陷阱或机关,使人无法察觉。

白昼(bái zhòu)的意思:白天、日间

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

满怀(mǎn huái)的意思:心中充满某种情感或思想。

秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

诗兴(shī xìng)的意思:指诗人的创作灵感和兴致。

天半(tiān bàn)的意思:指时间或空间的一半,也可表示程度相当高。

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

仙坛(xiān tán)的意思:指神仙居住的地方,也指道士修行的地方。比喻非凡的人才或高超的技艺。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

箫管(xiāo guǎn)的意思:箫管是一个指代音乐乐器箫和管的合成词语,用来比喻掌握和控制权力或者职位。

芫花(yuán huā)的意思:指贪图享乐、追求安逸而不愿劳动的人。

扬袂(yáng mèi)的意思:高举袖子,表示离去或告别。

野意(yě yì)的意思:指人的心思不受拘束,自由自在,不受外界约束的意愿。

紫芝(zǐ zhī)的意思:指人才出众、品质高尚的人。

注释
天半:形容极高处。
芫花:一种植物,落叶后开白色小花。
仙坛:道教供奉神仙的坛台。
丹灶:炼丹的炉灶,象征修炼场所。
紫芝:传说中的仙草。
扬袂:挥动衣袖,表示潇洒或欢愉。
诗兴浓:指诗人的创作灵感浓厚。
翻译
半空中秋风吹过万松林,芫花落下映照着红日。
古老的仙坛笼罩在缭绕的烟雾中,丹灶空置,隐藏着深深的野趣。
人们到哪里去寻找紫色的灵芝?我在白天却找不到他们的踪影。
一曲箫笛声中,他们笑着挥袖,满心秋色激发了我浓厚的诗意。
鉴赏

这首诗描绘了一幅深山幽谷的秋景图。"天半秋风鸣万松",秋风在半空中穿梭,吹过无数松树,使得松林发出沙沙的声音,给人以清凉和自由的感觉。"芫花半落夕阳红"则是描绘了晚霞下的景象,芫花在黄昏时分散发着淡淡的香气,而夕阳余晖洒满天际,显得格外温暖。

接下来的两句"寮烟暗锁仙坛古,野意深藏丹灶空",诗人通过对山中仙坛古迹与隐逸生活的描写,表达了自己对超凡脱俗、隐居山林的向往。这里的“寮烟”指的是迷雾缭绕,给人一种神秘和超自然的感觉,而“野意深藏丹灶空”则是说诗人希望自己的心志和追求像古代炼丹术士一样,在大自然中寻找精神寄托。

"人采紫芝何处觅,我来白昼不相逢",这两句表达了诗人对那些寻访仙草、企图长生的人的疑惑,同时也反映出诗人的独特视角。在这个宁静而神秘的环境中,诗人和世俗中的追求生命之源的人没有交集,他们各自在自己的世界里沉浸。

最后两句"一声箫管笑扬袂,秋色满怀诗兴浓",则是诗人在此氛围中产生的喜悦心情。当听到箫管的声音时,诗人的内心充满了欢乐,而那飘逸的乐音让他的衣摆随风摇曳。同时,这些秋日的景色和意境激发了诗人的创作热情,使得他的诗歌充满了浓郁的艺术魅力。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对超脱世俗的追求,展现了一种清新脱俗、与世无争的生活理念。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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