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《十三澳诗》全文
清 / 胡健   形式: 七言律诗  押[庚]韵

赤嵌红毛旧日城,文身陋俗久全更。

十洲海外逢清晏,百忍前好弟兄

羡有多鱼频入梦,漫劳春鸟唤催耕。

官閒到处民隐,巷舞衢歌咏太平

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诗文中出现的词语含义

百忍(bǎi rěn)的意思:指忍受了很多次的委屈和痛苦。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

弟兄(dì xiōng)的意思:弟兄指的是兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

歌咏(gē yǒng)的意思:用歌声表达赞美、颂扬或歌颂的意思。

海外(hǎi wài)的意思:指海洋之外的国外地区。

红毛(hóng máo)的意思:指外国人,尤指欧洲人,也指外国的事物。

旧日(jiù rì)的意思:过去的日子;往事

陋俗(lòu sú)的意思:指粗俗、低劣的风俗习惯或行为。

民隐(mín yǐn)的意思:指民众因害怕、恐惧而隐匿起来,不敢声张或公开表达自己的意见和感受。

前好(qián hǎo)的意思:指事物在发展过程中达到最好的状态或程度。

衢歌(qú gē)的意思:形容街头巷尾人声鼎沸,热闹非凡。

入梦(rù mèng)的意思:指某人或某事深深地留在梦中,使人难以忘怀。

十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

文身(wén shēn)的意思:指在身上刺绣、绘画或纹身,也可指文化和艺术的体现。

鉴赏

这首诗描绘了赤嵌城的历史变迁与社会风貌,以及对当地风土人情的赞美。开篇“赤嵌红毛旧日城,文身陋俗久全更”两句,以赤嵌城的过往与现今对比,展现了文明的进步与社会的变迁。接着,“十洲海外逢清晏,百忍堂前好弟兄”描绘了海外的和平景象和当地和谐共处的邻里关系,体现了诗人对社会安定与和睦的向往。

“羡有多鱼频入梦,漫劳春鸟唤催耕”两句,通过梦境中的丰富物产和春天的鸟鸣催促农耕,表达了对自然富饶与生活节奏的欣赏。最后,“官闲到处询民隐,巷舞衢歌咏太平”则展示了官员关心民生、社会和谐的场景,体现了对理想社会状态的追求与赞颂。

整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了赤嵌城的历史变迁、社会风貌、自然景观以及人文精神,展现了诗人对美好生活的向往和对社会进步的肯定。

作者介绍

胡健
朝代:清

胡健,字建伟,号勉亭,广东三水人。清乾隆四年(1739)进士,乾隆十四年(1749)选授直隶无极县。丁艰起复,改补福鼎县,调永定,署闽县及福防同知。乾隆三十一年(1766)任澎湖通判,设社塾,创文石书院,政绩尤多。时澎湖士赴试台湾,多惮风涛。乾隆三十七年(1774)升台湾北路理番同知。纂有《澎湖纪略》十二卷。现存诗作俱见胡建伟《澎湖纪略》、蒋镛《澎湖续编》,共三十四首。诗作与澎湖地区风土密切相关。
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